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盂县历史悠久，地灵人杰，灿烂的文化蕴育了无数精英。同时由于地处偏僻，相对安静平和，客观上为培养人才提供了良好的条件。战国之后，本县重学成风，人才辈出。从实行科举制度开始，本县考取进士173人，举人486人。仅北宋年间就有35人考取了进士，占到当时全省进士总人数的四分之一。近代以来，县境内涌现出许多为民请命、勇于牺牲的仁人志士，他们为争取人民的幸福以及全国的解放谱写了可歌可泣的篇章。特别是在社会主义革命和建设事业中，涌现出了一大批颇有建树和成绩的人物。在攀登科技高峰的今天，本县籍青年不负家乡父老重望，已有9人取得了博士学位。数风流人物，还看今朝。
赤章曼枝
赤章曼枝，又名赤章曼伯，战国时仇犹国大臣。周贞定王十二年（前457），晋国重臣智伯“攻中山，取穷鱼之丘”，仇犹国亦成为其吞并的目标。仇犹境内林深树密，山高涧险，无路可通，智伯用献钟之计，诱使仇犹国君为其开通道路。仇犹国君“欲钟之心胜”，“将斩岸堙溪以迎钟”。仇犹大臣赤章蔓枝怀疑智伯献钟有诈，遂向仇犹国君进谏说：“诗云：‘唯则定国’，我胡以得是于智伯？夫智伯之为人也食而无信，必欲攻我而无道也，故为大钟、方车二轨以遗君。君因斩岸堙溪以迎钟,师必随之。”仇犹国君不听忠告。赤章蔓枝为保全国家，数次劝谏，然而仇犹国君却说：“大国为欢，而子逆之，不详，子释之。”赤章蔓枝无奈，痛心地说：“为人臣不忠，罪也；忠贞不用，远身可也。”说完，“断毂而行”，投奔卫国（一说齐国）而去。就在赤章蔓枝走后不久，仇犹国被智伯所灭。
冀俊
冀俊，字僧俊，北朝盂县人。后移居太原，所以《周书》、《北史》列传中称其为太原阳邑人。
冀俊善隶书，工模写。北魏太昌初（532）为贺拔岳（孝武帝时大都督）墨曹参军。北魏永熙三年（534）贺拔岳被害后，北周太祖宇文泰引其为记室。此时北魏大臣侯莫陈悦在陇西
聚兵与朝 对抗，宇文泰一心平定叛乱。他让冀俊伪撰魏帝敕书予费也头，让其率兵协助宇文泰讨伐侯莫陈悦，冀俊依旧敕模写，所写“敕书”与真无异。费也头过去曾看到过魏帝敕书，故看到此敕亦不以为疑,派遣步骑1000受宇文泰节度。西魏大统初年（535），任丞相府城局参军，封长安县男爵（古代的一种爵位，为五等爵），食邑200户。从帝征战于弘农沙苑（今陕西大荔县南），因战功显赫，进爵为子，出任华州中正。大统十三年（547）迁襄乐（今甘肃宁县东北）郡守。他曾教宇文泰两子明帝及宋献公等隶书。以当时的习俗，入书学的人应行束修之礼，称之为“谢章”。冀俊以“书字所兴，起自苍颉，若同常俗，未为合礼”之观点，使以宇文泰为首的西魏当权者尊苍颉及先圣先师，重视汉学。后授职黄门侍郎、并州大中正。累迁抚军将军、右金紫光禄大夫、都督、通直散后官
小御正。不久出为湖州（今河南新野）剌骑常侍、车骑大将军、仪同三司。明帝二年（558）以本官为大使，巡历州郡，察风俗，理冤滞。回朝后官拜小御正。不久出为湖州(今河南新野)刺史。
冀俊以清约自处，前后所历颇有声望。官至骠骑大将军、开府仪同三司。后改封昌乐县伯，又进爵为侯，食邑1600户。
王谦
王谦（？——580），字敕万，北朝盂县人。庸国公王雄之子。西魏时任骠骑大将军、开府。北周初任右小武伯、柱国大将军，承袭庸国公。建德五年（576），从皇太子宇文赟 征讨吐谷浑，又随武帝东征，力战有功，进封上柱国，不久授益州（今四川成都）总管。大象元年（579）静帝即位后，隋国公杨坚辅政，专制朝权，行将篡位。大象二年（580）八月，王谦响应相州总管尉迟迥举兵讨代杨坚，“所管益、潼等18州及嘉、渝10州之人多从之”。杨坚命蒋国公梁睿为将，率大军进行镇压，同年十月兵败被擒杀。
郭荣
郭荣，字长荣，北朝盂县人。后事隋。其父郭徽，魏大统末年（约551）同州（今陕西大荔）司马，与杨坚有旧谊。郭徽历任洵州（今陕西安康）刺史、安城县公。隋高祖受禅后，官拜太仆卿。数年后卒于官。
郭荣容貌魁岸，外疏内密，深得北周大冢宰宇文护的器重。任中外府水曹参军时，北齐屡犯北周，宇文护令郭荣在份州（今山西汾阳）观察敌情，汾州与姚襄镇（今山西吉县境）相距很远，郭荣以为二城皆孤志，势不相救，请在州镇之间再筑一城，以牵制敌方兵力，宇文护采纳了他的意见。不久，齐将段孝先攻陷姚襄、汾州二城，唯郭荣所立者能自守。宇文护作浮桥出兵渡河与孝先作战，孝先于上游纵大筏以击浮桥，宇文护令郭荣让会水者引取其筏，后因功，授大都督。宇文护又以稽胡数次搔乱，派郭荣前往平息。郭荣于上郡延安筑周昌、弘信、广安、招远、咸宁等五城，以遏其要路，稽胡叛乱因此而平。武帝亲政后，拜其为宣纳中士。后从帝灭齐，以战功赐马20匹，绵绢600段，封平阳县男，迁司水大夫。
郭荣从小就与高祖关系亲密，情契极欢，曾与高祖夜坐月下，从容对郭荣说：“吾仰视玄象，俯察人事，周历已尽，我其代之”，郭荣深以为是。宣帝崩后，高祖专权，见到郭荣说：“吾言验”。后拜相府乐曹参军。不久以本官复领蕃部大夫。高祖受禅，引郭荣为内史舍人，并以龙潜之旧，进爵蒲城郡公，加位上仪同，累迁通州（今属甲川达县境）刺史，仁寿初（601），西南夷獠多叛，隋文帝下诏命郭荣领八州军事行军总管率兵计伐。叛乱平定后，赐郭荣奴婢300余人。隋炀帝即位（605），入为武侯骠骑将军，以严正闻名。后几年中，黔安首领田罗驹阴兵清江（今湖北恩施境），作乱夷陵（今湖北宜昌）诸郡，黔安民众多有响应。炀帝下诏让郭荣攻克此地，因战功迁左侯卫将军，后从炀帝西征吐谷浑，拜银青光禄大夫。辽东之役，以功进位左光禄大夫。第二年，帝再议辽东事，郭荣认为中国疲敝万乘，不宜屡动，向炀帝进谏说：“戎狄失礼，臣下之事。臣闻千
钧之弩，不为鼷鼠发机，岂有亲辱大驾，以临小寇？”炀帝不听。攻辽东城时，郭荣亲冒矢石，昼夜不释甲胄百余日，炀帝常令人窥诸将行为，知郭荣战功，甚为欣悦。大业九年（613），炀帝至东都，对郭荣说：“公年德较高，不宜久涉及行陈，当与公一郡，任所选也。”郭荣不愿离开军队，后拜为右侯卫大将军。炀帝对百官说：“诚心纯至如郭荣者，固无比矣”。杨玄感叛乱，炀帝令郭荣驰守太原。第二年，郭荣随炀帝至柳城（今辽宁朝阳），遇病，炀帝先扣数次让人询问病情，后死于怀远镇（今辽宁辽阳西北），时年68岁，卒后赐兵部尚书，谥号恭。
许世绪
许世绪，唐朝盂县人。隋朝时为鹰扬府司马。当他看到隋朝行将灭亡时，对唐公李渊说：“天辅德人与能，乘机不发，后必蹈悔。隋政不纲，天下摇乱。公姓名已著谣录，今揽五岳，据四海之春，苟无奇计，祸不反踵。若收取英俊，为天下倡，帝王业也。”李渊听后，感到其话很有道理，遂同左右亲信密谋策反。兵起后，授许世绪为右一府司马。累迁蔡州（今河南汝南）刺史，真定郡公。《新唐书》卷88有传。
其弟许洛仁，亦从李渊起兵晋阳，录功至冠军大将军。卒后赠代州都督，谥曰勇，陪葬昭陵。
张士贵
张士贵（？——656）本名忽
，其祖籍盂县，因食邑卢氏，遂为卢氏人。少有臂力，弯弓一百五十斤，左右射箭无虚发。隋朝大业末年（618），张士贵对朝廷不满，攻打并抢劫了一些城池，当权者十分怕他，称之为忽
贼。后来，唐高祖李渊下文招降，张士贵即从李渊，官拜右光禄大夫。因隋高祖征战有功，赐爵新野县公。又从高祖讨平洛阳，授虢州（今河南灵宝县）刺史。武德九年（626）六月，皇太子李建成、齐王李元吉欲谋害秦王李世民。张士贵助李世民发动玄武门之变，将李建成、李元吉诛杀。贞观七年（633），张士贵为雅州道（今四川雅安）行军总管，曾赴岭南镇压僚人反抗。唐太宗闻其冒矢石冲锋陷阵，遂犒赏其功，并说：“闻公亲当矢石，为士卒先，虽古名将何以加也。朕曾闻以身报国者不顾性命，但闻其语，未闻其实，于公见之矣。”迁左领军大将军，进封虢国公，食邑卢氏县。唐德宗时，录武德以来宰相，及实封功臣子孙，赐一子官，张士贵被列为二等功臣。显庆初年（656）卒，赠荆州都督，陪葬昭陵。
李荛
李荛，五代盂县人。先事后唐。清泰中期（约935），后晋高祖石敬瑭镇守太原时，任命李荛为参谋。后晋天福初（约937）为开封府（今开封市）推官。他奉命出使契丹，回国后，向石敬瑭进言说：“屈节于外国绝非长久之策”。当时石敬瑭正父事契丹，因此对李荛之言深表不悦,遂将其降为汝州鲁山（今河南汝山县）令。后卒于官。
慕容延钊
慕容延钊（912——963），宋朝盂县人。其父慕容章，襄州马步军都校，领开州刺史。延钊少以勇敢闻名，后周太祖把他招入自己帐下。广顺初年（951），补西头供奉官。历任尚食副使、铁骑都虞候。周世宗即位后（955）为殿前散指挥使都校，领溪州刺史。高平之战，督左先锋，以功授虎捷左厢都指挥使，领并州团练使。后升为殿前都虞侯，领睦州（今浙江建德境）防御使。从征淮南，改龙捷左厢都校，
江马军都部署。归朝，复为殿前都虞侯，出为镇淮军都部署。显德五年（958），周世宗在迎銮江口闻吴人聚船数百艘泊东
州，即命延钊与左神武统军宋延
讨之。延钊以骁骑由陆上进攻，延
督舟师沿江继进，大破敌于淮南。平迁殿前副都指挥使。领淮南节度使。恭帝即位（959），改镇宁军节度使，充殿前副都点检，复为北面行营马步军都虞侯。宋太祖即位（960），延钊方握重兵屯真定，太祖派人送旨，许以“便宜从事”（见机行事）。延钊与郭令坤率部按治边境，以镇守安静闻名。扣加殿前都点检、昭化军节度使、同中书门下二品。因李筠叛乱，征讨有功，擢为行营都部署。同年冬，大寒袭击中原，皇帝赐貂裘、百子、毡帐。建隆四年（963）春，太祖赵匡胤命师南征，以廷钊为湖南行营前军都部署。时廷钊患病，赵匡胤下诏令大轿送回。后来又遇兵戎之事，汪端集结兵士数千人搔扰郎州，延钊将其擒获，并施以酷刑，荆湘遂得平安，加检校太尉。963年冬卒，年仅51岁。
延钊与宋太祖赵匡胤交往很深。显德末年（960）赵匡胤任殿前都点检，延钊为副点检，赵匡胤以兄长对待延钊。后赵匡胤即位，常常遗使劳问延钊，仍以兄称呼。延钊患病后，赵匡胤亲赐良药，听到延钊去世后，赵匡胤恸哭不已，赠中书令，追封河南郡王，并录用其子弟四人授予官职。子德业、德丰、德钧
。德业官至卫州刺史，德
官至尚食副使，延钊弟延忠历内殿直供奉、西头官都知至磁州刺史，延卿至虎捷军都指挥使。
李谦溥
李谦溥（914——976），字德明，宋朝盂县人。李荛之子。谦溥性慷慨，重然诺，通左氏春秋。从后晋高祖石敬瑭入汴，初殿直，奉命出使契丹。后晋石重贵即帝位，改西头供奉官。后汉初，迁东头供奉官。后周太祖郭威讨三叛及守邺都，谦溥往来传递密令，郭威对其十分敬重。广顺初（951）迁供备库副使。周世宗柴荣征讨刘崇，辽州刺史张乙坚壁不下，派遣李谦溥单骑劝降，张乙遂以城降，以功改闲厩使。师还，留为晋州（今山西临汾）兵马都监。以偏师入河东境，所向披靡，捷报频传，世宗下诏加以褒奖。后来，隰州（今山西隰县）刺史孙义去世，当时世宗正亲征淮南。谦溥对世帅杨廷璋说：“隰州大宁（今山西大宁）乃咽喉要地，不可缺守。若俟报则孤城陷矣。”廷璋即令谦溥代理隰州刺史。到任后，立即“浚城隍”、“严兵备”。过了七八天，并入果然以数知骑来儿子。时值盛暑，谦溥单衣持扇，从二小吏登城，巡视迎战的准备情况。并入退军后十多天，又发兵攻城，谦溥招募敢死之士百余人，短兵坚甲，衔枚夜缒，出城会战。廷璋兵亦至，合势夹攻，掩其不及，并人大毛，兵败而逃。后假定数十里，斩首十余级，时为显德四年（957）。第二年五月，攻破孝义（今山西孝义）县，以功领衢州（今浙江衢州）刺史，监军如故。恭帝柴宗训即位（959），任命谦溥为澶州巡检使。谦溥奉诏建城于莫州（今河北任丘），数旬而就，即改丹州（今陕西宜川）刺史。建隆四年（963），移慈州（今山西吉县）兼晋隰缘边都巡检，行石州（今山西离石）事，以兴同砦为治所。这年冬天，宋准备对南郊发兵，宋太祖赵匡胤命四路进兵太原，郑州刺史孙延进、绛州刺史沈继深、通事舍人王睿等师出阴地，以谦溥为先锋，会师霍邑（今山西霍县）。谦溥筹划攻取之策，沈继深等对此则持沮丧态度；孙延进不懂用兵，返回白壁关临时驻守谷口。谦溥对诸将说：王师深入敌境，今天既然退军，敌必乘虚而入，诸军应当有充分准备。诸将不予理睬。谦溥命自己所率部队持甲而待不久，敌追骑果至，孙延进等仓惶逃入谷中，独谦溥率兵抗击，并人方引退。未几，移隰州（今山西隰县）刺史。开宝元年（968）命李继勋等征太原，以谦溥为汾州路都监。赵匡胤征晋阳，谦溥为东砦都监、前军副部署。党进派谦溥在西山伐木，以给军用，未至则闻鼓声，乃并人逼近。西砦大将赵赞进行抗御，并人未退，谦溥遂领所部前往，赵匡胤急忙临阵观战，怪其赴援者非精甲之兵，询问左右，方知是谦溥，赵匡胤甚喜。谦溥在隰州十年，敌人不敢犯境。
招降将刘进，勇力绝人。谦溥待之以厚爱，因而刘进尽其死力往来境上，以少击众，并人对他甚为惧怕。后来有人用蜡丸书离间刘进，并故意将此书丢弃道中，结果被晋卿赵赞得之，告诉了宋太祖赵匡胤。赵匡胤令将刘进捆绑送至阙下，谦溥追问其事，刘进伏身请死。谦溥说：“我以举家四十口保汝矣”，即上言进为并人所恶，此乃反间也“。奏至，赵匡胤大悟，遂令释放刘进，并赐以禁军都校戎帐服具。刘进十分感激，表示愿击敌自效。
开宝三年（970）召谦溥为济州（今山东巨野）团练使。后边将失律。复为晋隰缘边巡检使，边民闻之，喜相争迎，劳于道旁。开宝六年（973）领兵入太原，连拔七寨。开宝八年（975）谦溥以疾求归，赵匡胤命用轿子把他送回洛阳，并遣中使领太医为其治病。至京师后病情加重，赵匡胤厚待之，谦溥则屡上章辞禄，未得准许。太平兴国元年（976）春卒，年62年。葬事官给。
李允正
李允正（959——1010），字修已，宋朝盂县人。李谦溥之子。以荫初供奉官。太平兴国中期，掌左藏库，多次被召升殿奏事，太宗颇记忆其旧故。雍熙中，与张平同掌三班，后为阁门祗侯。雍熙四年（987）迁阁门通事舍人。当时，其妹嫁与许王，于是就将祖房典押给宋
。太宗责怪允正说：“尔父守边二十余年，止有此等耳，何以质之。”允正具以明奏，太宗即遣内侍用辇钱赎还，缙绅皆赋诗颂美。淳化中（992年前后）奉命讨伐泸州（今四川泸州）叛蛮，迁西上阁副使。太宗顾京城监狱囚徒众多，命允正负责监管，允正请皇帝下诏御史台给开封府司录，派左右军巡视，由排岸司印纸作囚簿，署明禁系月日，条列其罪状。岁满之后，较其殿最（古代考核军功、政绩划分的等级，上等为最，下等为殿）再予处理。一年之后，开封府上言：“京师浩穰，禁系尤众，御史府考校之际，胥吏奔命有妨推鞫，况无欺隐，不烦推校”，卒罢之。允正又提点左右藏，多次出巡北面，经度边要。太平兴国五年（980）为卫国（今河南汲县）修河部署，时正遇组建清远军、积石砦，命他到瀚海，分解其役。回朝后，拜西上阁门使并州驻泊钤辖。不久代张永德知并州事，后改为代州知州（今山西代县）。咸平初（998）出使西蜀，询访民事，及还进秩东上阁门使历知镇（今属蒙古国）、莫（今河北任丘）二州，并代马步军钤辖。契丹扰边，皇帝驻跸大名（今河北大名），允正与高琼率太原军出土门路来朝见，被皇帝召见便殿，所部有精锐骑士数百，皆训练有素。皇帝命允正率领骑士击敌，并赐以缗钱。允正率军屯兵邢州（今河北邢台）与石保吉逐辽人，辽人逃遁。不久以兵会于大名，复归并代。咸平五年（1002）合泾、原、仪、渭、彬、宁、环、庆路为一界，命王汉忠为都部署，驿召允正为钤辖兼安抚都监，即日上道。又命与钱若水同诣洪德、怀安尚边诸寨治理边事。后加封诚州刺史。七月，罢两路之职，复任并代钤辖。每遇钱若水按巡边垒，即诏允正权莅州事。后又进四方馆使，代马知节为
延部署兼知延州。后改为定州（今河北定州）知州兼真定（今河北正定）都钤辖。大中祥符三年（1010）上表求还，至京师，贞宗将祀汾阴，允正因患疾，难于扈从，遂命其为河阳部署，以便养病。正值张崇贵卒，皇帝对赵德明不放心，诏允正为
延部署、内侍密诏。后又领河州（今属甘肃）团练使。
允正颇知书，性严毅疏材，喜自修饬。因天生佝偻之态，所以很少在朝中供事，多在边境任职。大中祥符三年秋，改知永兴军卒，年51岁。
李允则
李允则（953——1028），字垂范，宋朝盂县人。李谦溥之子。允则少多谋略，以荫补衙内指挥使。宋太宗年间，由左班殿直升为阁门祗侯。真宗初年（约998）在宋辽战争中，得到真宗器重，迁供备库副使，任潭州（今湖南长沙）、沧州（今河北沧县东南）知州。真宗景德二年（1005），宋辽订立“澶渊之盟”，双方罢战讲和。但宋对辽并未放弃戒备，仍派驻将领镇守宋辽边境。允则任雄州（今河北省雄县）知州时，曾镇守河北东路要地，在军事上颇有建树。他从湖南调任沧州以后，看到沧州乃战略要地，而此地饮水甚缺，军民无心守卫。于是，他立即着手“滤浮阳湖、葺营垒，官舍间穿井”，从而安定了民心。时隔不久，辽兵果至。允则带兵坚守城池，不但用水不缺，还以冰代炮，打退了辽兵的进攻。真宗亲自召见他说：过去有人说你修屋凿井是搔扰百姓，现在才知道你有远见卓识，善于备战！遂提升他为镇定（今河北正定）、高阳（今河北高阳）二路行营兵马都监，负责河北东路十九个州的军事。允则以用兵作战非已之长为由不受。真宗说：“卿为我运筹策，不必挡矢石也。”并通告河北各路将领，凡重大军事行动，必经允则准许而后行。宋辽通和修好后，允则在雄州仍不放松戒备，“治城垒不辍。”宋真宗怕违和约引起冲突，责问修城之事，允则回答说：“初通好，不即宽治，恐他日颓圮，因此废守，边患不可测也。”真宗点头称是，为了既不引起辽方疑忌，又能加强戒备，允则计划将雄州城北面的瓮城（即月城）与州城合建一个大城。他先在城北建了东岳寺，用百两黄金做成供器。过了一段时间，又暗暗把金银供器撤去，并扬言是被北面来的盗贼偷去。就这样以保护寺庙为由，挖壕筑墙把东岳寺和瓮城围了进来，逐渐完善城堡，修建月堤，城外文栽树木，以防御辽兵入境。同时，他把战力求和生产结合起来。寓战于民。在宋辽接壤处，开垦荒田，挖通渠道，砌筑矮墙，打起土埂，栽植荆棘。平时，渠道可以灌溉田地，战时，就成了敌兵行动的障碍物。他把练兵习武也寓于游乐之中，每年三月初三，边民在界河祭祀水神，允则就组织水兵驾驶战船，名为竞渡表演，实是练习水战。并借拜佛经常登塔眺望辽营动向。就这样把战备巧妙地贯穿于生产、生活之中，使守御之事日臻完备。
李允则为官清明，对民间疾苦甚为关注。在湖南潭州3年，他致力发展农业生产。初到湖南，发现该地苛捐杂税严重，农民大量逃亡，土地茶林荒芜。他首先废除了按地缴纳的地税和以房屋交钱的房税，以及以耕牛输米，牛死仍不免除的枯骨税，减轻了茶交纳官茶的数量。同时，又开仓赈济饥民，使之有食有衣。并招募无业者从军，减少流民，安定了社会秩序。他还制定了一系列恢复生产的办法，供给耕畜、籽种，鼓励农民开荒，使湖南变成了鱼米之乡。后调任雄州知州，因屡经战争创伤，雄州之地满目疮痍，民不聊生。他组织军民填平陷马坑，拆除废堡垒，在重视生产的同时，注重改善人民生活。原先州内百姓都住着茅草房屋，又无街道可通，往来不便。允则教给百姓伐木作檩，烧砖烧瓦，修盖木石房屋，兴建街道胡同，开辟市场，发展商业，使荒凉的雄州，变成了繁荣的边防重镇。
李允则对外交往上一方面对辽保持警惕，不忘备战，一方面主张开放边界，允许民间贸易来往，反对以往在对辽贸易上采取的关门下策和歧视态度。他在雄州开辟了对外贸易的场所“榷场”，进行“互通异物”。以香料、茶叶、书籍、漆器、硫黄等，换取了辽国的银钱、布匹、羊马、骆驼等，增加了大量收入。同时允许辽人入境，与州民游乐，这使辽宋人民加深了友情。他还对辽采取了政治宣传和感化政策。有一次，辽国的间谍被允则抓获，允则不但没有处死他，反而放开绑绳，盛情款待一番，间谍便将刺探的情况告诉了允则。允则说：“若所得谬矣”。便给他实际的兵马、粮草数。间谍要求加上封条，盖上印章。放回后不久，间谍又来，奉还原件，封条未动，而后又拿了契丹兵马、财力、地理之情报交给李允则，以表示报答。
允则不事威仪，出巡时常与老百姓席地而谈，深知百姓的疾苦。
李允则还十分重视文化教育事业。宋真宗咸平二年（999），李允则任潭州（今满面湖南长沙）太守时，曾兴修“岳麓书院”，扩大其规模，并请真宗赐给诸经释文义疏、史记、玉篇、唐韵。因此，四方学者纷至沓来。北宋的文学家王禹
专为此写文记叙。从此，“岳麓书院”成为北宋四大书院之一，名闻天下。
天禧二年（1018），允则知镇州（今属蒙古国），徙潞州（今山西长治）。仁宗即位（1023），领康州（今广东德庆）防御使。允则守边境20余年，对辽的情况了如指掌，边防没有发生意外。天圣六年（1028）去世，享年75岁。
塔海
塔海，字于祥，元末定居盂县白水村。
元世祖时，塔海从土土哈，充任哈刺赤。至元二十四年（1287），随皇上征讨叛王乃颜。二十六年，帝命充宝儿赤。扈驾至和林（今属蒙古）赐予孙冠服。大德四年（1300），授中书直省舍人，迁中书客省副使。武宗即位（1308），赐中统钞五百锭，以旌其能。不久进封为和林行省理门路所官，后改为通政佥院，历和字路总管，又改汴梁。先是“朝廷令民自实田土，有司绳以峻法，民多虚报，以塞上命。其后差税无所于征，民多逃窜流移”。塔海具实禀报朝廷，于是省民间虚粮二十万，民赖以安。后改任庐州路（今安徽合肥）总管。遇民乏食，塔海遂开禀减值粜米，所活甚众。天历元年（1328）冬十月，枢院臣奏，塔流线型充枢密佥院，守潼关（今陕西潼关）及河中府（今山西永济）。皇帝遣人驰赐百金钞币，宣授佥书枢密院事，不久，西军侵犯南阳（今河南南阳），塔海率领卫兵前往平定。到达那里后，首率勇士与贴木哥交战，斩杀其前锋将，夺得其旗鼓，西军大败而逃。蒙赐三珠虎符，进大都督，累官资善大夫。卒后葬肖家汇兴首村。后世子孙改姓孙。
张琦
张琦，字淑润，明朝盂县温池村人。张宣之子，登永乐二十二年（1424）甲辰进士第。又四年，任湖广首御史，为这清政廉洁，断狱公首平允。后升任交趾首监察御史。出任南甸（今属云南），弹劾多人，未曾徇情枉法。任职三年，因官员轮拘而卸任还朝。回朝后，上疏陈奏为官所见，以才思敏捷为为赞许，皇帝又下旨改任山东延御史。
张琦则直敢言，能够识大体、顾大局，他曾说：“御史虽司纠察，若推求细故，罗织无辜，则非朝廷设官本意”。后出为江西按察司佥事，提拔为工部右侍郎改左副都御史。奉旨审录江南舟次，于河西患疾，奉回归。正统十二年（1448）九月病逝。
张淑誉
字自诚，号为亭，一号仇山，明朝盂县东关人。张鹤之子，邑增生。
张淑誉学问渊深，以文学著称。明嘉靖三十年（1551）官方要求各地报送方志。盂县此时尚无县志，因而知县万鉴十分焦急。后听人说淑誉纂稿十余卷，万鉴乃礼请淑雀至于县衙，读其志稿后十分高兴，复令淑雀重加校订。淑誉兢兢业业，博采诸传，躬身编录。“其取义则本诸经，其核实则考诸史，有所离则征诸故老，有所决则定诸舆论”。前后六易其稿， 年后脱稿，即今所谓“为亭邑志”，实为盂县志之河源鼻福。万鉴卸任，李学易接任知县，让淑誉继续校编县志，并书匾于淑誉门庭，曰：“明盂班马”。
孙继先
字荫甫，号南川，明朝盂县东关人。继先于隆庆五年（1571）考取进士。先后任雄县（今河北雄县）、遵化（今河北遵化）、内黄（今河南内黄）、献县（今河南献县）县令，政绩卓著。后升任四川首监察御史。
万历十一年（1578），继先奉例子巡视现淮盐政，巡视后，因陈述利国事有功，得到朝廷赐金褒美。后因揭发户部尚书张学颜诬杀矿御史刘台的罪状，继先被贬为临清（今山东临清）判官，后改为庆阳府（今甘肃庆阳）推官。第二年，提拔为南京邢部主事，不久改任吏部考功司主事。后因脾疾死于任上，享年47岁。
继先为官能体恤民情，百姓称之为“神君”。巡按淮阴时，遇灾年，他先后筹集白银万余两买粮分给60余郡县，后又请“诏免租之五”，由此求活江淮数十万饥民。
继先平生以清廉自持。 他去世后，滦尹同复元发现继先仅有十余金，不中一棺费。于是，请各位当道巡抚以下皆遣官前来帮助料理丧事，才得以柩归。
继先先后治理4个县，在内黄县（今河南内黄）时间最长，泽民更深，后以名宦祀之，又祀本州崇贤祠。
史文焕
（？——1644），字涵华，号还朴，明朝盂县东关人。史登科之子。万历二十六年（1598）考取进士。由获鹿（今河北获鹿）令转刑曹，出守永平（今河北卢龙），因政缚卓著，提拔为陕西关内首，历任臬台（按察使）、藩台（布政使）等要职。任中采用计多新政，使百姓大受其益，陕西百姓因此为其立生祠祀以表其功。后调任四川左布政使。任中，他将所余粮草，支援陕西军队，朝廷嘉奖其廉正，赐与莽袍玉带，晋阶从一品禄大夫。后以父母年迈三次请准辞官，吏部赠其“介节一庭霜雪，状猷万里金汤”等语。归家后，于奉亲之暇，勤奋读书，著有《矜生录》、《警心浅言》等。
张蕴
字显卿，号西麓，明朝盂县东关人。张淑问之子。万历十三年（1585）己酉科举人。
张蕴初官真定府（今河北正定）通判。正遇灾年，他便催督吏役随自己深入灾区勘察灾情，抚慰百姓。此产，他跑遍了5州27县，常常废寝忘食。任大名府（今河北大名）通判时他提倡坚筑河堤，力缉世寇。后提升为昌平州（今北京昌平）知事，后调任易州知州，在任期间，修复公所育才馆、慈幼局等；作劝民十二歌以教化生民。张厚、李时等被诬20年，沉冤一直未能昭雪，经张蕴审讯后才得以平反。紫荆关营弁某欲耸恿众叛，张蕴单骑前往抚谕，军心遂定。抚按上陈其事，加服一级。易州志云；蕴捐俸课艺，发糈济荒，创贡院，屏罚馆。步祷而甘霖湔濡，备棺而枯骨藏掩。易人至今怀之。若温语定紫荆之哗军，夜巡消萑付之伏莽，则又其文事而兼武备者也。迁大旬府同知、北直长卢运使、奉政大夫、晋奉议大夫。以名宦在易州立有祠庙。清朝顺治二年（1645）祀盂县乡贤。所著有，《读史纂略》、《东西铭解》、《棠棣唱和录》、《退食箴》等书。
李化龙
又名李自喜，清朝盂县大西沟人。农民起义军首领。
顺治四年（1647）秋天，李化龙为了反搞清朝统治，率领龙华河、滹沱河一带的贫苦百姓和李自成起义余部数千人，在中社村东的碓臼沟庙正式宣布起义。随后率军向盂县城进发。他们计划先占领盂县，次攻寿阳，再图平定。
起义军抵达盂城后，将西、南二门团团围定，奋办猛攻，城内这兵则进行顽抗，起义军声势浩大，用炮火攻击官兵，相持数日，官军死伤惨重，城内官军迫不得己，准备开城投降。适值冀宁道守备王镛、参将李好贤领兵从小坪梁蜂涌而至，义军分头迎声明，双方展开血战，清兵死伤甚多。但终因实力悬殊，前后受敌，李化龙壮烈牺牲。义军除牺牲者外，余部皆转移和隐蔽下来。此后，北乡一带的反清斗争仍在秘密中持续了若干年。
武全文
字藏夫，号石庵，清朝盂县西小坪村人。
武全文幼入小学即撰座历铭书以自勉。顺治四年（1647）考取进士，后授崇信（今甘肃崇信）知县。为官期间，曾引渡河水疏渠灌田，又创造水磨，方便了百姓生活，其功绩受到吏部主事称誉。累升弄部郎中、平凉兵备道。宁夏总兵率师过境，寒甚，将入城，全文坚决不允，而是加重稿劳。后迁布政司参议，任中遇家中丧事而归。服丧期满后，补山东东东兖道，不久裁归。恰遇吴藩判乱于西南，兵部待郎孙光祖荐其才可用，命起用武全文赴任湖广。先督赈于郧阳（今湖北郧县）郧阳民众立石歌颂其德；又补衡永郴道布政司参政，6次建议歼灭贼寇，然而文书并未能呈上，不久，武全文进京朝见皇帝，行至赵州（今河北赵县）疾病发作，遂告归。回乡后，建造“旷观园”一处，与诸子游憩讲学。年73卒。所著有《旷观园文集》、《旷观园诗集》、《武氏家学汇编》等书。
武承谟
武承谟，字邵孟，号逸溪，清朝盂县西小坪村人。武全文之孙。承谟自幼聪明好学，遍读经史百家之书。康熙三十八年（1699）中已卯科举人，康熙三十九年（1700）再考中庚辰科进士。考取进士后，任大庚（今江西大余）知县，任中，因遇家中丧事而归。服丧期满后，补新安（今河南新安）抚军。
康熙皇帝在巡视直隶时，他被保荐给康熙，康熙特意召见了武承谟，想面试他的才学。康熙亲自出题限韵，命他以“闺怨”为题，限溪、西、鸡、齐、啼韵，兼用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、双、半十八个数量词分春、夏、秋、冬四季作四首诗，要求在限定时间内作出。武承谟“随笔缮写，不假思索”。皇帝钦定为“天下第一才子”。并给予优厚的赏赐，承谟由此声振一时。
承谟补官之日，朝廷犹记其才，欲以内臣用，但正遇无锡缺任，无锡是大邑，所以让承谟试职于此。无锡之地官吏奸滑腐败，世族巧取豪夺，难于治理。承谟一到任便撰联县堂以自警云：“日照月临天有难逃之眼，民穷财尽地无可剥之皮”。治奸剔弊，境内为之俨然。承谟先后任职3县，而无锡政绩显著。可惜为时不久，即卒于任上。无锡缙绅及市并工商与穷乡之童叟，皆哭于治门，并立专词祀之。卒后，葬今西小坪村，时本县名人王为其撰写了墓志铭。
武承谟为政宽简，不事苛薄，所到之处能知百姓疾苦。然才未尽展而逝，深为识者惋惜。
武承谟的才学为当时朝野所赞许，所著有《尚志堂诗草》、《逸溪堂稿》、《客窗质语》等书，流传于今。
王每
王每（1670—1742），字石承，又字韫辉，号石和，清代盂县芝角人。王每一生在情操、教育等方面有许多独特见解，在古文研究及古文创作上成就突出。
王每出身于官宦世家，祖籍太原，明初从并迁盂，至他历经十二世。二百余年中，王氏宗族中取得科名及功业者不可胜计，他一家父子两代共14人，其中1名进士，8名举人，5人做过知县，2人进入翰林院授职，可谓“青衿之士益众，取科名宦游者相望”。
王每从小酷爱读书，而他读书的志趣和方法，不同于一般人。他童年时读到朱子遗书，就慨然而说：学习不单是为填词作文，更重要的学习做人。所以他读书“巩涉浮夸”，要求自己“一言一行”必合乎道德标准，每到夜晚都要静坐自思白天所做之事，有无违背礼义的要求。他还主张读书要有选择。他说：“古人之书”是智慧的结晶，有许多古人就是从书中受到启迪而成为“圣人”，但后人却“昏于书”。所谓的“古人之书”，也即他认为的圣贤之书，如源泉，探之而深，推之而广；而“后人之书”即“邪妄庸之书”，“理不足发天人之奥，情不足状事物之精”，如果久读，使人“神气”沉沦，成为“昏昏者”，所以他提出对书籍要“能别其真伪”，读书时要善于“审择”。由于他坚持这样的读书观，除四书五经外，遍涉诸子及后来的唐宋八大家文章。
康熙四十四年（1705），王每乡试中举，第二年便考取进士，入选翰林院庶吉士，授检讨，被推荐在三朝国史馆纂修官。他为人温厚和平，“对之如坐春风”。在京为官十几年，“耻奔竞”，而是“键户读书”，专心修志。后以奉侍年迈多病的父母为由乞休，获准，许原品级归里。
雍正二年（1724），王每被聘为晋阳书院山长。当时的晋阳书院正处于颓废衰败之时，他执教后，主张“引掖自学，先德行而后文艺”的宗旨，倡导和实施因材施教，注重实践，勤奋修业的教学方法，经常谆谆训迪学子“以立身行已屡学者读书根本”。王每掌教十余年，从学者多至千百人，自雍正四年（1726）至乾隆三年（1736）的十余年间，登甲乙科者百余人。后来他因病辞去山长一职，诸生树《教泽碑》于：“三立阁”，并镌其教人条规，以诏后学。乾隆三年（1738），沈提学以王“品端学邃，训迪有方”奏明乾隆皇帝。
王每以“能独尚古文以见称于当时，流传于后世。其为文自出性灵，长于论辨，古文自成一家，所著有《韫辉诗篇》、《石和文集》和《书文稿》。
王每的古文具有鲜明的个性特征和强烈的时代特色。雍正年间山西巡按使黄佑称王文“读之清新俊逸，独出心裁，是能不受前人牢笼而自成一家言者”，文章“久脍炙于海内”。他的古文“其议论上下千古，论事心持其要，论人必当其衡”，昌言正论，罔所滞匿，谈是非成败之理，若江河而下“。这些评价都是非常中肯的。
乾隆七年（1742）王每病逝于芝角村，享年72岁，全省“士子皆有梁木之痛”。乾隆十八年（1753）奉祀晋阳“三立阁”。
刘灿
刘灿，字韬士，清朝盂县人。康熙四十七年子科（1708）解元，康熙五十七年（1718）考取进士。充庶常、授检讨。雍正甲辰（1724）转御史。任中，曾呈奏朝廷，反映直隶、山东、山西等省火耗太重，遂改为刑曹。后出为福建汀漳道，任中，其幕府属耿某所管仓库出现亏空，刘灿经调查核实，对耿的问题予以揭发，并请上官查验。耿某亦以刘灿收其贺礼一事进行攻击，抚军毛文铨上奏其事并弹劾刘灿。后来，得到御批：“朕看刘灿为人粗鲁，不识大体则有之。若贪脏枉法之事，朕可信其必无”才未被中伤。案结后，提补在京，已酉（1729）改任礼部郎中。当时其母孙氏年逾九十，刘灿乞休终养，遂不再起用。
刘灿性急而刚介，容不得半点私情。在揭发耿某一案时，属多不坚持正义反映实情。刘灿愤激，以首触墙。当他离开闽地的时候，童叟千百人拥挤在道路上，涕泪相送。
张在田
张在田，字鹤峰，清朝盂县娄里村（今南娄村）人。乾隆五十二年丙午科（1786）举人。出任湖南安福（今湖南临泮）县。安福之地多湖水环绕，往来皆需舟楫，然而船户却高额收取船费，行旅之人因此而叫苦不迭。张在田知此情况后，造小舟5艘，并立症规定，每渡一人，只给钱5文。于是，多年积弊得以革除。安福城东门外地势低洼狭窄，水稍涨，居民即被漂没，张在田就捐献俸禄，筑石堤加以防御，民众十分感激，立生禄祠于石堤旁，名曰张公堤。后来，；因公事得罪了藩台，被罢官回籍。臬宪傅公鼐敬其耿直，力请恢复原官，于是复出任龙阳（今湖南汉寿）知县。在龙阳为官六年，能公平断狱，在处理讼事时，只许一告一诉，诉词到立即提审讼师，以免有人暗中玩弄伎俩，量人称其为卧治（指政事清简）。
张在田性甘淡泊而乐善好施，毫不吝啬，他看到龙池书院费用不足，就捐金三百以救济。洞庭守备病逝于任所，在田怜其贫，慨赠二百金，让眷属扶柩而归，以资养赡。其乐善养赡。其乐善好施的品德受到世人的称颂。
田兴梅
田兴梅，字子和，清朝盂县北关人。考取乾隆五十八年（1793）癸丑科进士。出任云南浪穹县（今云南洱源县）知县。浪穹县盛产秋笋、雪梨，其品极佳，每到收获季节，官史们就立即封闭果园，不准动卖，以务他们贿送上官，直到掠取满足后，才允许园主自售，百姓苦不堪言。田兴梅到任后，乃出示布告，废止这些陋规，让园主自行处理所获果实百姓甚为感激，纷纷向其敬赠梨、笋以表感激之情，但均被田兴梅谢绝。百姓感其恩惠，称雪梨为“田公梨”，秋笋叫“田公笋”。第二年（1794）秋，田兴梅被调任同考官，时值秋雨连绵，暴雨成灾，毁坏百姓田舍无数。秋闱结束后，田兴梅立即回县乘小舟巡视灾情，并日夜率领百姓疏通水道，筑堤防洪，同时上疏申请减免税赋，民众感恩不尽。大理太守知其为政清廉民疾苦的事迹后，申报上司荐他辅佐郡务，遂被提任同知事。又调任云龙州（今云南云龙），后改任姚州（今云南姚安），调任河阳（今云南澄江）。河阳因灾年欠收，百姓生活十分艰难，兴梅便申请开仓平粜，募夫碾米以赈济百姓，一连数月，他亲自检点，务使百姓得到实惠，所以人人皆称“田公活我也”，为报其德，当地群众给他立生祠发祀之。
后经抚军孙公荐举，补河南内黄县（今河南内黄）知县。县内有窦公河，为漕运要道，当地无赖之徒故意泄去河水，使舟船不能行驶而乘机向人索要钱财。行人过河，经常被挤于水中而发生杀伤争斗之案，累累相积，前任官员无法禁止，就是品位较高的官也怕这些无赖。田兴梅知其事后，禀请上司先查河而后到任，获准。于是，他微服密访，查清了各种弊端及肇事者。上任后，迅速捕获那些无赖，并将与他们相通为患的吏役，一并缉拿归案。至此，内黄境内社会安定，当地百姓称赞田公神明。后来，因家中丧事而归故里，遂不复起用。卒祀乡贤。
田嵩年
田嵩年（1788—？），字季高，号梦琴，清朝盂县北村人。田兴梅之子。嘉庆二十五年（1820）庚辰科进士。历任庶常、翰林院编修。
嵩年少时聪敏，7岁能诗。13岁随父宦迹滇南。在定省之余，仍勤奋读书。嘉庆十五年（1810）以优行贡成均（国子监）。考取八旗官学教习，留都供职，依户部尚书黄钺门下，为掌文翰之事。嘉庆皇帝看到户部行文殊异即问黄 钺说：“汝年近七旬亦有代笔者否？”黄铖遂将嵩年为文之事相告，蒙赐大缎一匹。道光三年（1823），蒿年奉旨南书房行走，两遇京察（考核京官的制度）皆列一等。戊子（1828），奉命到广东任正考官。临行前，其父对他说：“吾家世沐国恩，矢清矢慎。汝今肩此重任，移孝作忠，乃为肖子”。嵩年谨记在心，所取学生皆名士。在粤闻父丧，星夜回籍，又遇母丧。后应聘为严晋阳书院主讲，主张后文艺而先品行。在其父母丧事三年期满后，又入都供职，仍为南书房行走。癸巳（1833）大考翰詹，钦取一等第一名，授翰林院侍讲学士。复任日讲起居注官。第二年改任奉天府丞兼学政，生童试卷一一阅看，不用别人代劳。任职期满，升顺天府（今北京市）尹，不久而卒。皇帝听到其去世的消息后，深为叹惋，仔细询问其患病情况及其家事。宠遇之隆，一时莫比。后崇祀晋阳三立阁。著有《季文诗抄》、《遁翁苦口吟》等。
田雨公
田雨公（1808—1876），字敬堂，号杏轩，清朝盂县香河村人。道光十五年（1835）中举人，道光十八年（1838）考取进士，后选庶吉士，任翰林院编修。道光二十九年（1849）任江西乡试正考官，得真才颇多。后升任大理寺少卿。此间，每阅案卷，夜不成寐，遇到疑难案件，筹思查访，必得实情，方才作罢。
田雨公在朝廷为官期间，常被道光皇帝召到便殿对谈。交谈中，他引经据典，论政颇深，许多奏议为皇帝采纳。道光三十年（1850），他针贬时弊，上书振纲纪，肃吏治，尖锐地指出了总督、巡抚官吏有四习，即：“好谀、苟安、掩饰、取巧”；政治废弛有五因，即：“仓库、漕运、盐法、兵利、河工”四习不除，则五政不举。对督抚应赏罚严明，此乃当务之急。咸丰中期，他又上书“用人、行政、得失”等政见，颇得皇帝称道。官级为三品顶戴。
田雨公辞官归里后，先后在平定冠山书院、榆次凤鸣书院和太原晋阳书院讲学，学生以能取到该书院读书为幸事。绪二年（1876）逝于家中。崇祀晋阳三立阁。著有《杏园诗稿》。
刘绍发
刘绍发，清朝盂县后川人。从小务农，在百姓中享有盛望。
咸丰十年（1860）刘绍发已80高龄，为了反对官府的残酷剥削，他亲自带领后川一带百姓，在后川村东南三官庙举起了反徭役抗赋税斗争的大旗，赶跑了官府在关头、麻河驿所设驿站（农民称为“卡子”）的书吏和差役。知县闻讯，立即派一百多名官兵围后川。后川一带的百姓同仇敌忾，以土块、石头和农具为武器，同前来镇压的官兵进行了英勇顽强的战斗。他们把官兵赶下了台子梁，俘捉官兵十余人，打退了官兵的围剿。知县坐着轿子向后川出发，刚到城外三畛坪，听到败兵回报，吓得逃回了县衙。官府慑于群众的强大威力，不得不做出适当的让步，委派盂县知县洪梦星和盂寿营游击与后川群众代表在后川村三官庙谈判，并订定条款，才了结此事。三官庙和城内茶房曾有碑记载其事。
田国俊
田国俊，字炽庭，呈研芸，清朝盂县香河村人。咸丰五年（1855）中举，咸丰九年（1859）考取进士，充翰林院庶吉士，任工部主事，再升屯田司员外郎。光绪十年（1884）出任苏州按察使。期满后改任贵州按察使，继任江南盐运使。不久因母逝而归里，再未出仕。
国俊一生为官，却无官宦习气。返家后常手提旱烟袋，出入于田间巷尾，往来于百姓之中，同乡亲父老促膝谈心，叙旧聊天。国俊善书画，书法气势雄健，体蓄柳赵而自成一家，人们称他的字是柳骨赵肉。在县外多留墨迹，寿阳有“兰公教职歌”石碑，乃是国俊书丹。他画的兰草，花叶秀丽，静中有动，耐人观赏。城武村狐神山仙洞左侧，原有石刻画兰，并题有“远闻城钟鼓，近听鸡犬声。北望仇犹尖，南瞰双鹤舞”五言绝句一首，乃国俊所作，惜已被毁。现在，水神山烈女祠山门外路傍，尚有其题诗一首，其诗书精妙之处，由此可见一斑。
张龚保
张龚保，盂县孙家庄乡神头村人，出生于富有之家。自幼好学，喜结朋友，秉性刚毅，仗义执言，爱抱打不平，深得乡里称道。民国初年，庆丰三都农民推崇龚保为抗税起义首领。他不负众望，组织民众向地方官绅展开不屈不挠的斗争，又拿出自家的粮食资助起义农民，官绅邀起义首领进行调解，被张龚保驳得理屈词穷，无言以对，后与另一首领杨培玉被捕，押送太原监禁。官府以封官为诱饵，要他回盂“平反叛乱”，张龚保严词拒绝，并怒斥官府，揭穿弊政。民国3年（1914）被暗害于太原监狱。
杨培玉
杨培玉，盂县北下庄西麻河驿村人。生于清同治初年，身材魁梧，嗓音宏亮，谈吐不俗，秉性刚直。从小练就一套鞭杆拳，曾多次惩罚村上外号叫“五道爷”的兄弟俩的恶行。当时，村里多单身汉，他不惜长途跋涉，数次往返孝义县，领来20多名难女，为他们成家立业。杨培玉被群众推为首领后，与张龚保共举义旗，进行斗争。第一次被捕后，在公堂上，他与知县米廷祯进行了针锋相对的争辩，当米判他有罪时，一声不吭，只是蹲在地上抠砖缝。米喝问何为？杨回答“抠糊涂虫”。米大怒，令杨下跪。杨慷慨陈辞，怒斥“狗官”弄得米知县，瞠目结舌，公堂外听众大哗。最后，只好将他放回。
杨培玉与张龚保二次被捕，在押运太原途中，起义农民30余人堵截囚车营救，杨培玉为不连累乡亲，再三劝阻。在太原监押中，盂县官府和地方绅士买通省府上下，于民国3年同张龚保被害于太原狱中。
王学曾
王学曾（1884—1919年），字鲁斋，盂县城关镇南关人。幼年就读私熟。清廷废举后，光绪二十七年（1901）被选送山西大学深造。翌年春，入山西大学西斋专修，光绪三十一年（1905）毕业，光绪三十二年（1906）春，到京接受学部（即原礼部）复试合格，授予“举人”头衔，清政府以“河南补用通判”任用，并授承德郎（正六品）。光绪三十三年（1907），赴河南开封候缺。等候3年未能补缺，宣统二年（1910）愤然返晋。
王学曾反对封建帝制，拥护民主革命，在山大斋书期间，清政府和英国订立在山西开矿合同，省城学生开展了“争矿运动”，王学曾被选为学生代表，同英人“福公司”据理交涉；同时发动太原市学生游行示威，高呼“驱逐在山西的英国人”等口号，并组织民众包围设在海子边的商务局，到山西巡抚衙门请愿，提出“废除合同”，迫使巡抚答应向清政府启奏赎回矿权。辛亥革命时期，王学曾参与吴禄贞（清军第六镇统制）领导的石家庄起义。吴被刺后，王学曾离开石家庄到北京。民国元年（1912）他任职于“经界局”，后回并，任职于商业专门学校。民国8年病故于太原。
高远征
高远征（1908—1927），原名高仰慰，盂县清城乡西沟村人。高远征自幼受父熏陶，酷爱学习，加之才智甚佳，入小学后学习成绩优异，倍受师长钟爱。在太原进山中学读书期间，他和裴丽生等青年学生，组织进步文学团体“石燃社”，宣传马列主义。从此，他取名远征。寄意为国家的繁荣富强而自己任重道远。民国14年（1925）初，学校地下党负责人接收他为中国共产党党员，与当时同班学友杨达三（原山西大学教授）在一个党小组。民国15年成立支部时，远征任宣传委员。民国16年，参加了“西北革命同志会”。在党组织培养教育下，成为马列主义的积极传播者。每当暑假返里，总要找到幼年好友、社会青年及贫苦乡亲宣传革命道理，启发大家学好本领，准备投身革命。同年，高远征遵照党的指示，和几名同学离开太原前去武汉参加北伐，入周士第率领的教导团。7月下旬，高远征辗转到达南昌，先入贺龙学生团，再入叶挺部队，参加了举世闻名的“八一”南昌起义。8月5日起义军撤离南昌，向广东挺进，途中遭敌包围，在突围中壮烈牺牲。
穆光政
穆光政（？—1931），盂县西烟镇西烟村人。自幼勤奋好学，高小毕业后，考入太原进山中学读书。在此期间，他目睹国民党政府政治腐败，立志追求进步。阅读进步书籍，接受进步思想，常与学友攀谈国事，抨击时弊。
民国20年（1931）“九.一八”事变，东北三省沦陷，山西的青年学生掀起轰轰烈烈的抗日救亡运动。11月间，太原山大等校给全省以上学校发出成立“山西学生抗日救国联合会”的信件。12月初，30多所学校的代表70余人云集太原海子边教育公会，召开学联代表会，决定派代表到山西省政府请愿。要求山西军政当局出兵抗日，收复失地；调拨火车允许学生到南京请愿。省政府主席徐永昌派国民党cc系山西省党部负责人兼省教育厅长苗增成接见。苗对学生代表态度蛮横，党棍腔调，不准学生到南京去。代表们表示不达目的誓不罢休。11日早晨，各校学生3000余人，再次请愿，仍无结果。18日清晨，各校学生5000余人，又到国民党省党部请愿。省党部对学生的行动早有防备，门前军警林立，只准选派代表袭来，门外学生听到里面的呼喊声，冲门而进。这时，布置在墙头的国民党省党部的“义勇队”，向学生队开枪射击，穆光政倒在国民党山西省党部大门口血泊中，造成了轰动全省的“一二.一八”惨案，惨案发生后的第三天（20日），各校学生，各界人士和民众2万余人，在太原海子边举行了追悼穆光政烈士大会，会后抬棺游行。沿街数十万市民和外地游人十分悲愤。
翌年春，在太原市海子边为“一二.一八”牺牲的烈士穆光政建立了一座碑亭。日军侵占太原后石碑被毁，亭子尚存。
陈宜胜
陈宜胜(1914—1937)，湖南省茶陵县人。少年读书时期，受到先进思想的影响，参加革命活动，后加入中国共产党。民国20年（1913）参加湘赣苏区红八军，历任政治部秘书、保卫处干事、科长等职。民国23年参加长征，在红六军团政治部保卫科工作。“七.七”事变后，随八路军一二Ｏ师挺进山西，后率八路军三五九旅战地工作团来到盂县，任中共盂（县）、平（定）、阳（曲）、寿（阳）、榆（次）五县中心县委书记，兼七大队政治委员。陈宜胜对革命事业忠心耿耿，工作认真负责，战斗机智勇敢，率领七大队战斗在盂、寿地区，多次给敌人以深重的打击，为开创抗日根据地做出很大贡献。民国26年12月26日，陈宜胜奉命带领七大队战士20余人，从盂县赴寿阳检查工作，途中与敌人遭遇，经浴血奋战，终因敌众我寡，不幸壮烈牺牲，时年23岁。中心县委和七大队在上社镇举行隆重的追悼大会，并立碑纪念。民国30年，日军“扫荡”时石碑被毁。1983年10月，中共盂县县委和盂县人民政府决定，将陈宜胜遗骨由北连巅村迁到里独头村，重树新碑，永垂功绩。
潘万钟
潘万钟（1875—1935），字养泉，乳名曰德，盂县清城乡下庄子村人。光绪二十三年（1897）丁酉科考，万钟在太原中秀才。时新学兴起，万钟为求继续深造，就读于山西大学堂中斋，攻读经史文学。宣统三年（1911），潘万钟加入了孙中山先生领导的“同盟会”，参加了国民革命，在山西筹集粮秣、军需等物资，搞后勤工作。中华民国成立后，潘万钟于民国2年（1913）出任太谷县知事，在职不满二年，调任汾阳县知事。在职三年勤政爱民，廉洁奉公，曾自解私囊，修理县衙的房舍，善行益德，颇为人民称颂。民国初年，军阀连年混战，祸国殃民，万钟目睹国弱民贫、民生困苦，深感自己为政数年，不能为人民兴利除弊，实实有亏职责，于是绝意仕途，萌出了另谋他就的念头。民国7年，潘万钟先是担任了太原女了师范教师，企图尽自己微薄之力，发展教育事业，为国家培养人才，提高人民科学文化水平，以期达到教育救国之目的。同时，他还支持儿子潘嘉昶远离仕途，考入太原商业专门学校读书，努力成为工商业人才，为国效力。
民国9年（1920），潘万钟怀着以实业救国的愿望，应聘出任“晋城保晋公司”煤矿经理。在职9年余，宿星夜寐，惨淡经营，但限于当时设备、动力太差，交通条件恶劣，生产销售受到严重的阻碍，以致形成停滞状况，更兼民国19年，蒋、阎、冯中原大战，结果阎冯败北，晋钞贬值（1元晋钞只折合法币5分钱），工商业赔损倒闭者很多，晋城保晋公司也因之关闭停业。潘万钟的宏图夙愿未能实现，不得已只好向晋城保晋公司提出辞职。民国19年他携眷回到祖籍清城。潘万钟自幼博览群书，多才多艺，尤精通医学。回村后，他没有颐养天年，而是多方购置医药器材，开设家庭诊所，为乡民治病。他对医治伤寒、疟疾、喉疼等颇有心得，且有验方，疗效极好，故四方求医者，络绎不绝。民国24年农历十月，潘万钟病逝，终年60岁。其生前著作颇多，绝大部分毁于战乱和文革当中，片纸无存。
高特
高特(1911-1939），河北省 县人，民国25年（1936年）在太原加入中国共产党。民国26年8月，高特随八路军战地工作团来盂县，民国27年春，盂县抗日自卫纵队成立，高特任指导员，他率领纵队经常出没在盂城、牛村、西烟等敌人据点附近，给敌人以有力的打击。民国28年，县自卫纵队改编为县基干游击大队，高特任政委。同年夏，高特率领基游大队，切断通 往敌据点西烟镇的电话线和公路，以迅雷不及掩耳之势，袭击西烟据点，击毙日军中尉队长1人，士兵4人。战斗结束，他又率队星夜由麦城赶到岑峰。一个拂晓消灭了土匪3个中队。活捉土匪40余人。同年11月间，在充分掌握敌据点的情况下，派群众给敌人送去假情报，诱敌出笼。高特率基游队在通往西烟镇途中埋伏下兵力，当敌人进八伏击圈后，一声令下，喊声四起，打得日伪军昏头转向。高特身先士卒，勇敢冲杀，亲手击毙日军队工中云和两个敌兵。激战中敌人援军赶到，高特不幸中弹阵亡，时年28岁。
武宝一
武宝一(1913-1940），盂仙人乡獐儿坪人。幼年读书，毕业于本县二年制师范学校，出校后任曲曲城、獐儿坪、东会里小学教员。民国26年春（1937），到太原参加阎锡山举办的“村政协助员”训练班，后回盂担任山北编村村长。抗日战争爆发后，武宝一担任东会里中心小学校校长。民国29年，调任十四区（不久改为八区）区长。十四区处县城以南十几里的拦掌、南娄一带，是敌我争夺激烈的地区，开辟抗日工作十分困难，在形势十分不利的环境中，武宝一动员与组织人民群众开展对敌斗争，出色地完成了各项任务。当年的8月23日凌晨，驻县城日伪军百余人突然包围了拦掌村，他突围未成被捕，押在县城监狱。在长达3个多月的严刑审讯和百般折磨中，均未能使他屈服。10月30日被敌杀害于县城北河.时年27岁。
江冰
江冰（1915-1941），原名崔巨义，盂县北峪口乡石家塔村人。民国23年（1934）考入太原进山中学。民国26年“西安事变”后，参加了太原学生抗日救亡宣传活动。假期回乡，向农民宣传革命道理。同年10月，八路军战地工作团在石家塔一带宣传动员群众开展抗日救亡工作，刚从进山中学毕业回乡的江冰积极参加了抗日革命工作，并加入中国共产党。曾担任四、五区助理员和四、八、一区区长等职。民国30年，江冰任一区区长， 为保障抗日根据地物资供应，经常彻夜往返50多里到敌战区盂城附近的北庄、东寨、西崖底等村催要公粮公款。同年9月，日军对我抗日根据地进行残酷“扫荡：，江冰到石灰坪、阳坡一带发动群众进行坚壁清野。17日，由于叛徒出卖，日伪军30余人，包围了阳坡村，江冰被捕。在狱中，敌人施尽种种手段，妄图使江冰屈服，但一次次都遭到江冰严词痛斥。敌问：“你做什么工作？”江答：“我是八路军区长”。敌问“你们区公所在哪里？”江答：我到那里，那里就是区公所。”敌问：“你为什么把我们背鸽子的人杀死（指敌密控背通讯鸽的人）？”江答：“我们共产党人，做的是抗日工作，那些认贼作父卖国贼，当然要把他消灭。”“那么鸽子呢？”“我做下酒菜吃了。”敌人的逼供，得到的只是有力的回击。
临刑那天，敌人在县城东坡召开大会强迫附近群众参加。江冰神态自若，大义凛然，借此机会向群众宣传救国道理，把敌人的宣判变成了宣传抗日救亡动员会，参会群众无不为之感动。最后，在高呼“打倒日本帝国主义！铲除汉奸卖国贼！中国共产党万岁！”等的口号声中从容就义，时年26岁。
郭培元
郭培元（1908-1941），盂县东庄头乡垴上村人。高小毕业后，随父学医数年。抗战开始，担任抗日小学教员。民国27年（1938）月，加入中国共产党。任区助理员。民国27年（1938）11月，调盂县十三区任区长，对开辟阳泉市北郊和盂县东南乡一带抗日工作，做出了一定贡献。同年12月，到泥河村发动群众交送救国公粮时，因汉奸告密被日伪军拘捕。在狱中一年多，敌人金钱诱惑，严刑拷打，都没有使他屈服。1941年春，敌人对郭培元下了毒手，临刑时，敌人让他跪下，他厉声拒绝，英勇就义，时年33岁。
段荣义
段荣义（1910-1941），盂县牛村镇谷欠岭村人。肄业于太原新民中学。民国26年（1937）10月，参加八路军战地工作团，在上社、铜炉等村进行抗日救亡宣传。民国27年初，加入中国共产党。按照党组织安排，在白土坡村任小学教员，并秘密担任二区委委员。同年7月，调任仙人高小任校长。民国28年调任二区区长，日夜奔走在北舁、霍树头、东西畛一带，领导全区人民出色地完成了征集运送公粮、公款任务，支援斗争。民国29年初，调县政府实业科工作，不久又调任教育科科长。此间，他为整顿和恢复山区小学的抗日教育，做出了显著成绩。民国30年10月8日，敌人获悉段荣义回到家里，牛村日军据点警备队长彭天柱率伪军50余人，包围谷欠岭村，段荣义逃躲不及，被敌捕获，敌人当场用棍棒枪托把他打昏过去，后带回牛村据点审讯。敌人对他施尽酷刑，妄图逼他供出抗日政府情况，段荣义坚贞不屈，终未吐露一点真情，敌人再三追问，你愿死还是愿活，他铿锵有力地回答：“叫我死活由你们，供不供出抗日情况可要由我”。弄得敌人十分 。10月9日上午，段荣义在牛村被害。年仅31岁。
刘声骏
刘声骏（1856-1941），字子和，盂县城内庙巷人。光绪八年（1882）中举人，二十四年中进士，二十五出任河南虞城县知事，一年后卸任归里。民国初年，任盂县女子高小校长，盂县仇阳中学国文教员、上社税务局长。晚年纂修过盂县县志。刘声骏一生能诗能画，撰有《子和诗稿》3卷，山水画多幅。他对梁启超主办的《新民丛报》和章太炎先生主办的《民报》奉读至诚，受其影响颇深，拥护变法维新，曾参与公车上疏活动。刘声骏为人洁身自好，清正廉明。卸任还乡时，囊空如洗。日军侵占盂县城后，敌伪当局曾多次邀请他出任“维护会长”和伪县长，他不为名利所动，严词拒绝，一直在家清贫度日。民国28年（1939），日伪在盂县东坡召开群众大会，伪县长李祖龄请他上台讲话，以献媚日军，迷惑群众，刘声骏寥寥数语后，便高喊“打倒日本帝国主义”的口号，会场顿时大震。台上李祖龄等立即制止了他的讲话，并令翻译对日本人作了解释，方才罢休。刘声骏晚年穷困潦倒，85岁时卒于红崖头故居。
史乃云
史乃云(？-1941），字晋山，盂县城关镇东关人。儒学世家，幼时聪颖强记，后毕业于山西大学中斋。经省学台复试合格，授予优贡学位。民国年间，在盂县境内颇有盛名，是继刘（煜），郑（佩兰）后又一书法才子，原盂县秀水桥横额“秀水桥”三字，就出自他的手笔。洞门坡村前有一石碑，落款为“史方伯故里十三世孙乃云书”，是他仅留的遗笔。史乃云还是一位爱国民主人士，民国26年，日军侵入盂县后，他闭门不出，李祖龄任伪县长时，利用甥关系，屡次要他出任伪职，均遭到拒绝。八路军进驻盂城后，日机向东园投弹，目睹日军烧杀抢掠，他恨之入骨，国难当头，他积极参加抗日战争。长子史履谦参加了八路军，历任营长，副团长等职，次子史祖谦于民国25年在太原参加牺盟会，入军政干部学校，民国26年，随决死一纵队到晋东南，以后在冀晋豫边区工作多年。孙史嵩年参加八路军后，于民国36年寿阳战斗中阵亡。史乃云先生一生执教爱国，至今受到后人称誉。
杨定国
杨定国(1915-1942），又名青和，化名冯原，盂县牛村镇教场村人。从小读书，民国21年（1933）牛村高小毕业后，先后任教场、山南、东水沟小学教员。民国26年，“七七”事变后，杨定国耳闻目睹日军轰炸阳泉和盂县的罪行，愤恨至极。9月间，八路军占地工作团来到西南舁一带，宣传抗日救亡，组织群众开展抗日开作。杨定国积极协助工作团宣传《抗日救国十大纲领》，动员青壮年参加八路军。民国27年，他被接收为中国共产党党员。民国31年初，杨定国担任盂县九区区长，夜以继日地领导全区人民实行坚壁清野，组织人民运送公粮，领导群众配合县区基游队多次反击日军对抗日根据地的“扫荡”。4月的一天早晨，杨定国与基游队战士正在下王村组织群众给前方运送公粮，突然被来自黑石窑的日伪军包围，突围中，不幸中弹身亡，为国捐躯。
肖占良
肖占良(1913-942），又名肖宗沛，化名米兰川，盂县东木口乡洞沟村人，自幼好学，高小毕业后，担任小学教员，民国26（1937）“七。七”事变后，担任抗日政府三区民政助理员，民国29年加入中国共产党。同年11月，调任六区区长。民国32年7月5日，驻下社的敌人，得知肖占良在庄里村组织群众进行生产自救，凌晨，敌人突然袭击庄里村，肖占良被捕。敌人把打的死去活来，带回下社据点用刺刀刺死。时年29岁。 孙林荷
孙林荷（1926-1943），女盂县王村乡水岭上村人。自幼过着忍饥挨饿的生活，兄妹6人，她为最小。民国27年（1938）春，八路军工作团到水岭上开展抗日工作，建立沟通西烟、西潘一带的交通联络站。林荷父兄积极参加抗日救亡活动，保护同志，交通站就设在她家。因受父兄的影响和县区干部的教育，年仅13岁的孙林荷，逐步懂得了革命的道理，成了工作人员的好帮手。民国30年以后，日本侵略军在王村、兴道等地设立据点，经常出发“扫荡”，形势日渐恶化，通讯联络困难。面对险恶环境，林荷不畏困难，常扮作探亲妇女去西烟一带转送紧急通知，有一次，途中遇敌，她急中生智，果断的把通知吞在肚里。敌人过后，迅带到达目的地口传通知内容，出色地完成了联络任务。区县领导干部称赞她家是“红色交通站”，她是“红色交通员”。
民国31年，县、区武装工作配合十九团，攻打兴道千佛山据点的日军，林荷要求参战，领导批准她搞后勤工作，战斗中，十九团的王连长与一位定襄籍战士负伤，林荷不畏艰险，把两位伤员背出险境，叫来民兵护送回村。她给伤员灌水喂饭，调药敷伤。经过一段精心护理，两名伤员康复归队。民国32年8月20日拂晓，日军包围了水岭上村，这天村上住着3位区干部，林荷置生死于不顾，一面指挥群众向村外转移，一面掩护干部出村。把不及出村的秦区长拉到一家院内，钻进菜窑，盖上桔草，为了引开敌人视线，她冲上街头向村边跑去，日军开枪射击，林荷倒在血泊中，时年17岁。
李枝功
李枝功（1920-1944），盂县榆林坪乡北木口村人。民国25年（1936）春，就读于太原并州中学。时值中国工农红军东渡黄河，由陕入晋。枝功闻讯甚为振奋。山西牺牲救国同盟会成立后，他积极参加，为宣传共产党抗日救亡主张而奔走于学校内外。之后，李枝功和其他青年一道，参加了冯玉祥领导的察哈乐民族抗日同盟军。民国26年，李枝功加入中国共产党。党组织派他由并回盂，在上社一带，宣传发动群众，建立抗日村政权；发展党员，建立基层组织；积极贯彻减租减息，合理负担，有人出人，有钱出钱的抗日纲领；动员群众参军参战，建立抗日武装，为抗日工作做出了贡献。9月，任盂县第二区区长。民国28年5月，李枝功调任十二区任区委书记。这个区是敌占区，又是敌人治安强化区。在斗争形势非常复杂的情况下，他千方百计收集情报，打击敌人，民国32年，李枝功任盂县敌工部长，他不畏艰险，打入敌据点，利用敌人的心理特点，分化瓦解敌人，出色地完成任务。民国32年秋，党派李枝功到距盂城2里的小横沟村一带执行任务，由于叛徒告密，第二天在河南村被捕。被捕后，党组织曾多次设法营救，但终未奏效。在日军监狱中，他团结被捕的同志与敌人展开斗争，以顽强的意志，战胜敌人多次酷刑与利诱。民国33年2月，李枝功等12名抗日勇士高呼“打倒日本帝国主义！，中国共产党万岁！”的口号英勇就义。时年24岁。
王兴爱
王兴爱（1918-1944），盂县牛村镇大岭村人。出生农民家庭。幼年读过小学。身材高大，力气超群。民国27（1938）日军入侵盂县，血气方刚的王兴爱。耳闻目睹日军烧杀，抢掠种种残暴行径，毅然加入民兵组织，一面生产劳动，一面进行抗日。担任本村青联主任和武委会主任，组织青壮年开展对敌斗争 ，多次配合区、县基游队袭击日军据点，功绩卓著。民国33年，农历正月初九拂晓，牛村据点日军包围大岭根据地，企图歼灭驻该村的抗日地方武装县大队四连和区基游小队，血洗村庆。县大队和基游队迅速掩护群众撤离出村。王兴爱一边呼喊大家迅速转移，一边迅速隐蔽于敌人进村的道帝，待第一个敌人走上来时，他猛然闪出，击倒敌人，抢过枪支立于村口，单枪匹马阴挡敌人进村，为群众转移赢得时间，除1名妇女被打死，7人受伤外，绝大多数群众逃脱了一场劫难。王兴爱因势孤力单，身中数弹，壮烈牺牲。
郅平
郅平(1922-1944年），原名郭映岚，定襄县崔家庄人。出生于一个铁匠家庭。民国27年（1938）2月，参加革命工作，在中共定襄县委当通讯员，同年10月，加入中国共产党，后任县基干自卫大队宣传员。民国28年2月，任分队支部书记兼政治工作员，这年冬，奉调到晋察冀边区公安总局受训，训毕留公安总局任干事。民国30年夏，调盂县公安局任治安股长，侦察股长，民国31年，调任盂阳县公安科长、县委社会部长、县委委员。民国33年6月15日，他在一区尧子坪村，开展对进圭村敌据点伪军的策反工作，又到宋庄村发动群众，当晚寄宿在村外一个窑洞中，由于汉奸告密，16日拂晓被日军包围，他临危不惧，英勇顽强地与敌人展开搏斗中，突围时不幸中弹壮烈牺牲 。 郑明玉
郑明玉(1894-1958），原名敦行，盂县城关镇北关人，幼年就读私塾，民国5年（1916）山西省立法政专门学业校毕业后，受聘到县第一高小执都。后被委派到昔阳县皋落镇任区长，继任寿阳县山 崖，太原市北格镇区长。“七七”事变前，弃职还家，行医乡里。抗日烽火初起，郑明玉毅然送长子剑鸣参加抗日决死队，并亲笔赠言“吾儿剑鸣，投笔从 ，不畏艰险，抗寇兴中”。民国34年8月，盂城解放后，受聘任盂县第一高小副校长，1948年春，被选为盂县各界人士代表会常任代表。1952年盂县第二届第一次各界人民代表会议选为人民政府副县长。1954年选为盂县人民委员会委员。同年，调任盂县中学副校长。1958年染病在床，听到县办小铁路告成，欣慰之余，命子代笔，写“鹧鸪天”一首投寄《山西日报》社，其词云：“一寸轨身一寸金，寸金难买寸轨身，若无建路铺轨日，哪有登车入座人？工业兴，农业丰，工农联盟两相亲，千年旧物皆陈迹，建设途中总换新。“1958年病故，终年64岁。 郑华璧
郑华璧(1894-1960），盂县梁家寨乡梁家 寨村人，出生于贫苦的农民家庭。民国27年（1938）参加革命工作，同年加入中国共产党。民国29年（1940），中共北方局批准梁家寨开渠引水工程，并拨给小米15万公斤，郑华璧任开渠工程主任，他全力以赴，历时两年，完成了西起蔡家坪东至沙湖滩全长9公里的盘山大渠，群众称为“彭真渠”。民国30年3月，郑华璧留下产后无人照料的妻子，到阜平参加晋察冀边区二分区抗日干部集训班学习。学习期间，刚生下的儿子因日军“扫荡”而饿死在深山。民国30年，日军占领椿树底，并在御枣口村西北修建炮台，郑华璧多次带其子和女婿，以送粪为掩护，躲过敌人的检查，转送武器和宣传品。郑华璧在敌工部工作期间，通过地下工作人员了角到炮楼内有两个倾向我方的日本士兵，他趁两人到河边钓鱼之机，从渠道上游投下策反信件，终使两个日本士兵举械投诚。民国32年7月，郑华璧和敌工部韩晋民深夜进入日军椿树底据点，搞出敌人子弹一篓，路遇敌人出发返回据点，两人急中生智，乔装走亲的过路人，瞒过敌人，安全返回。同年夏，利用跟日本军熟悉的民夫，在桥头保电网场内诱敌赌博，我军潜伏在附近麦袭击敌人，8名日军全部毙命。郑华璧在抗日战争、解放战争和社会主义建设时期，曾担任区长、科长、副局长等职务，为党和人民做了许多贡献。 高翔藻
（1873-1953），字稚山，又字致梁，盂县清城乡西沟村人。清光绪二十三年（1897）中丁酉科举人，后清廷废科举建学堂，开设山西大学，分中西两斋，翔藻入中斋攻读文学，毕业后任山西督军府秘书。他与山西督军府秘书长赵戴文，皆为佛教信徒，两人过从甚密，结为至交。山西佛教会成立后，赵戴文任会长，高翔藻任副会长。此后，他一直随赵戴文任秘书。高翔藻第当归里省亲，一到清城便下坐骑徒步而行。脚夫问及缘故，答道“古谓官居一品不藐乡党，倨傲不恭，成何体统。为尊敬父老，故不愿骑坐也”。每次回乡都要到清城小学走访教师，攀谈教育，关心儿童学业，勉励学生勤学，深受师生及乡里称颂。民国16年（1927），高翔出任怀仁县知事，到任不久，就深入下层了解民情。当时的怀仁地瘠民究，赌博盛行，盗窃成风，社会秩序混乱。一次审理赌博案件，看到赌徒都是衣着褴褛、面黄肌瘦的贫苦百姓，便规劝其改邪归正，然后释放回家，众人无不感激。他在山西省政府任职时，共产党员刘岱峰在太原被捕入狱，其父请高翔藻设法营救，高立即找山西省主席赵戴文从中周旋。致刘岱峰获释出狱。民国27年，日军侵占盂县后，策划成立维持会，当局胁迫高藻出任维持会长，他断然拒绝，为避开敌伪再来纠缠，他隐居于本县黑汉沟村（新寨村）长达半年之久，后转居太原，很少与外界往来。高翔藻一生信佛，对修葺寺庙，修桥补路等事，甚为热心。民国12年，由他募捐款修建清城文昌庙，同时修筑清城村东头长1里、宽2丈的石铺大坡路一条，过往行人无不称赞。民国22年，县城西寺佛殿及殿内佛像等古建筑破烂不堪，高主动发起重修西寺的募捐活动，动工修建大殿，山门，钟鼓楼，金装大殿佛像。1953年病逝于故里。
杨选士
杨选士(1880-1955），字子清，盂县城关镇南关人，名医杨忆的第七世孙。15岁参加乡试不第，便发奋学医，博览医书，继承世代有传秘方，渐成世家名医，以治疗伤寒病称著城乡。民国初年，杨选士一面为患者门诊，一面在本关小学任教。新中国成立以后，他虽年近古稀，仍孜孜好不，勤奋读书，精研医理，不仅善治时疫，而且精疗热病。在治疗中每得妙术，必传子孙，使之记取。杨氏世代相传治疗伤寒之医术，至今在本县颇负盛名。杨选士一生严守先祖杨忆“先里后乡”和“遇邀不餐，立等即到”之家训，悉心为民除病。晚年著有《伤寒须知二十诀》一书。1955年9月病逝，县医务界人士为其召开追悼大会。
李光耀
李光耀（1892—1961），盂县仙人乡东会里村人。民国26年（1937）“七七”事变后，李光耀积极协助八路军战地工作团，开展抗日工作。以东会里村为中心，建立抗日动员委员会，动员25名青壮年参加李雪领导的抗日游击队，主动献出粮食400余斤，并建议把旧联村积存的近1万公斤谷子，拿出一半救济8个村庄的贫苦农民。
民国28年秋，经抗日区公所批准，担任了敌伪田赋征集员，利用职务之便，使周围村庄少交缓交田赋，巧妙地与敌人周旋。为给抗日政府提供敌伪活动情报，他让长子李谦（李益三）、次子李让（李谦珍）担任小学教员，为抗日做了不少事情，后来都调到抗日县政府工作，并加入了中国共产党组织。民国30年9月，经抗日政府许可，李光耀担任村维持会长，为了除掉死心塌地的汉奸密探李昌仁，说服日方警察王云生与我方配合，利用反间计，以李昌仁奸淫良妇、辱骂日本军官等情，密告日军东会里据点目。数日后，把李昌仁处死在东会里村南旷野。群众无不称快。同年10月底，李光耀假借“吞金自尽”，哄骗日伪人员，摆脱了维持会长职务。1951年，李光耀当选为盂县各界代表会常务委员会副主席。1961年因病逝世。
程绍岩
程绍岩（1887—1964），字筱川，盂县路家村乡红涧沟村人。自幼在私塾读书，学习用功，清辛亥考中优贡，之后到盂城第一高校就读，后考入山西陆军学校学习军事，学业期满又考入保定陆军学校继续深造。保定军校毕业后，绍岩被分配到山西陆军步兵五团任排长、连长，后又升任山西陆军学兵团营长、补充旅团长、北方军官学校教育长、山西军事整理委员会考核处处长、高级参议等职，曾授予中将军衔。民国26年（1939），“七七”事变后，程绍岩随阎锡山的人员转移到陕西宜川县，期间，未任公职，只在驻地桑柏树村办了一个初级小学，搞社会公益事业。民34年8月15日，日本投降后，程绍岩随阎锡山的人员返回太原，担任山西日本战犯拘留所所长。民国37年太原解放前夕，我晋察冀边区二分区派人到太原了解敌情，他不顾自身安危掩护我地下工作人员了解阎方情况，为解放太原做出了贡献。民国38年太原解放后，程绍岩参加革命。他曾在山西电台以自己为实例宣讲我军对俘虏的政策，对于旧军政人员的人心安定起到一定作用。建国后他曾任省政协委员、山西文史馆馆员、太原市民革委员会副主席等。1964年病故于北京。
程绍岩在青少年时期就具有强烈的爱国之心，在民国26年日本侵略军大举进犯华北，国民党军队节节败退，中华民族正处于生死存亡的紧急关头之际，他曾对家中亲属说，日寇想灭亡中国，不是那么容易的，天下兴亡，匹夫有责。教导并动员子女跟共产党走，参加革命，投身于火热的抗日斗争之中。长子程人俊，民国29年，到边区接受抗日训练。返回途中被日军逮逋，任凭敌人百般拷打也未暴露一点抗日机密。次子程人杰，北京自成中学毕业后，到晋西和晋察冀边区从事抗日工作。三子程宏毅，民国24年在天津南开大学读书时，参加了“一二九”学生运动，毕业后即参加了晋察冀边区的抗日工作，历任晋东北主任公署秘书、牺盟会五台中共组织部长抗战建国学院党组书记等职。四子程子英，15岁就跟随续范亭参加抗日工作。孙女程玉珍14岁就投身于革命。程绍岩一家三代在抗日战争和解放战争中都对革命做出了贡献，不愧为“革命家庭”的称誉。
贾敬之
贾敬之（1885-1965），原名谨志，晚年自号琴剑山人，盂县南娄乡北娄村人。自幼聪颖好学，十几岁便初露书画才华，被河北省画家田映昌荐入北京美术学院深造，修业期满回乡，一边执教从医，一边创作书画，书画技艺日精，名扬乡里。后辞教外出，到北京卖画为生。此间，敬之的翎毛花卉，独树之帜，与画家张大千、王维山等享誉京城。有张山（张大千的山水）王虎（王维山的虎）贾翎毛（贾敬之的翎毛）三绝之称。数年后由京回并，以行医卖画为业，直到太原解放。新中国成立后，贾敬之的绘画才能得到充分发挥，选展于苏联、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚、南斯拉夫、朝鲜、越南等13个国家。1953年被聘为山西省文史馆馆员，此后，报刊杂志发表作品颇多。他画的金鱼，被山西《天龙画刊》选为创刊号封面画。1955年。全国文联正式评定为国画家。1956年被选为山西省政协委员、山西省文联理事，他将所藏200余幅画作，悉数献给山西省文联。除书画篆刻外，贾敬之在医术上最精儿妇两科。在并期间，城乡各地时有专车请送，多治沉疴于危急之中，尤享盛誉于祁县、太谷一带。1953年因年老多病返里，1965年病故于原籍北娄。享年80岁。
高云山
高云山（1913-1966），原名宝善，字宝如，又字金珊，盂县仙人乡仙人村人。自幼勤奋好学，成绩优良，太原国民师范毕业后，到北平农业大学读书，民国21年（1932）考入北平燕京大学继续深造。大学读书期间，创办《盂风》杂志，在创刊号上撰写“盂县土风改革论”发刊词。此刊问世后，引起了各阶层人士的关注。此间，还给报刊撰写了稿件、翻译外文，著有《英文应试秘诀》一书，在北平发行数十万册。
民国24年，高云山以第一名成绩取得燕大毕业文凭，被绥远省主席兼三十五军军长傅作义聘任为机要秘书。民国26年，任三十五军柳林镇办事处处长，后相继任绥远省萨拉齐县县长、西北通迅社社长、蒙绥第三处处长、包头市市长等职。
抗日战争开始后，他参加了傅作义发动的绥远抗战和平（北平）绥（绥远）路东战役、平型关战役、晋西北战役，为实行一致抗日，他代表傅作义到山西岚县与中共领导的八路军接头联系，受到八路军一二O师首长关向应、贺龙等人的热情接待。后与关、贺经常通信，保持联系。
抗日战争胜利后，高云山坚持统一战线，反对国共分裂，民国36年，任国民党包头市长期间，与中共绥东政府主席杨植林，人民解放军驻集宁部队政委姚吉吉、鲁志浩等取得联系，绥东政府经常把共产党的政治主张传达给高云山，并把毛泽东《矛盾论》、《实践论》、《新民主主义论》、《论人民民主专政》等政治书籍送给高云山阅读，这对他后来领导“九。一九”起义，奠定了思想基础。1950年9月19日，同董其武举行了有名的绥远起义。绥远起义后，高云山到中共中央举办的学习班学习半年，被任命为绥远省主席办公厅主任、绥远省资料研究室主任。
1951年，高云山回到山西工作，历任省参事室秘书主任、民政厅副厅长等职，并选为省政协三届委员。1966年，他带领一批省级干部到晋中地区参加抗旱，短短时间内他走遍全区14个县、市，并亲自到田间与农民一起担水浇田，省委推广了晋中的抗旱经验。文化大革命中，高云山被“造反派”围攻批斗，1966年8月含冤逝世。1978年4月，山西省委为为高云山彻底平反昭雪，举行隆重的追悼会，全国政协副主席董其武亲笔写信，表示慰问，追悼会后将骨灰放在太原双塔寺烈士陵园。
高云山在青壮年时代著有《红楼梦研究》、《光绪三年年景录》、《董其武传》、《大圣魁前言》等留世。
胡仁奎
胡仁奎（1900-1966），又名梅亭，山西定襄县蒋村人。民国14年（1925）夏考入北京大学，次年10月加入中国共产党。次年暑假还乡，因第二次北伐战争阻断交通，与党失去联系，辗转于西安、运城、临汾、青岛、北平等地中学执教。民国26年在北平五三中学任教，利用其合法社会地位，掩护营救共产党员，积极参加党组织有抗日救亡活动。是年秋，经中共北方局批准，恢复了组织关系。
抗日战争爆发后，胡仁奎遵照党的指示，动员了许多干部来山西工作。9月，任盂县抗日县长，积极动员青壮年参加决死队，开展游击战争。同年冬，他积极筹备第一个抗日根据地晋察冀边区政府的工作。民国27年1月10日，在阜平召开的地区军政民代表大会上，选举出边区行政委员会，作为边区政权的最高领导机构。这是中国共产党领导下，在华北敌后建立的第一个统一战线性质的抗日民主政权。胡被选为副主任委员兼民政厅长。民国28年，阎锡山召开秋林会议后，胡在党的指示下，打入国民党营垒，长期在重庆、南京等地开展地下工作，忍辱负重，以国民党某些职位为掩护，做了大量艰巨复杂的工作。
全国解放后，先在党中央情报部工作，后任天津对外贸易部管理局副局长，中央贸易部办公厅主任，外贸部对外贸易管理总局局长，外贸部海关总署署长，北京林业学院院长等职。1966年12月29日，含冤去世。粉碎“四人帮”后，得到平反昭雪。党中央将胡仁奎的骨灰安放在八宝山革命公墓，并举行了骨灰安放仪式。
高歌
高歌（1900-1966？），盂县清城乡西沟村人。与高长虹、高远征是胞兄弟。少年时代先后就读于清城小学和盂县第一高等小学校。民国8年（1919）考入太原省立第一师范学校，和高沐鸿、高隽夫、张磐石等进步青年，研究了大量的新文学作品，思想发生了很大的变化。
民国11年结束学业，回到母校盂县一高任国文教员。任教期间，他积极参加反帝反封建的斗争，宣传新文化，反对旧礼教。他讲授鲁迅、茅盾、俞平伯、冰心等的作品和新文学知识，受到学生欢迎。还利用节假日，组织学生演他自己创作和改编的文明戏。其中有新剧《少奶奶的扇子》、《犹是春闺梦里人》、《兰芝与仲卿》、《赌博之害》等。群众踊跃观看，当时的县长张清哲也很受感动，给予了支持。但他的行动却受到校长及封建顽固派的仇视。民国15年，高歌离开家乡到北京投奔长兄高长虹，不久便加入到高长虹组织的“狂飚运动”中，开始了他的文学生涯。先后发表了《爱的报酬》等篇小说，小说讴歌光明，向往美满自由的爱情生活，批判封建顽固与保守，具有时代青年对封建体制彻底批判的精神。
他一边办刊搞创作，一边到北京世界语专门学校学习，结识了鲁迅先生和张稼夫等人，在文风及思想上受到鲁迅很大的影响。截止民国16年，他主持过河南《豫报》副刊，北京《弦上》周刊，武汉《革命军日报》副刊，与长虹合编上海《狂飚》周刊。发表小说26篇，杂文、诗歌、戏剧小品等13篇。同年“七。一五”汪精卫叛变革命，他参与主持的《革命军日报》副刊被迫停刊。民国17年底，高歌加入了中国共产党。次年被捕，出狱后与党失去联系。只身到安徽生活。抗战爆发后，他孤身一人到重庆，再没有从事文学作品活动。解放后他依然在重庆市工作，一直独身。在1966年前后去世，（具体年代不详）。
高歌一生出过12本集子，主要作品有《压榨出来的声音》、《野兽样的人》、《情书四十万字》、《生的旋律》等。
曹鸿宾
曹鸿宾（1897-1971），字仰三，晚年自号小岩山人，盂县牛村镇小岩沟村人。父曹贵明，终生从医，精于治疗伤寒，在县东乡医界颇有盛名。曹鸿宾幼年就读于本村私塾，学业优异，青年时期，博览医著，精研医理。在任小学教员10年中。因父年老不能外出看病，他常代为出诊，积累了丰富的临床经验，尤擅长治疗瘟疫病症，于是辞教而专事医务。民国31年日军“扫荡”后，不少村庄瘟疫流行，药品奇缺。曹为老石神村全村患者送药治病，使之得以痊愈。老石神村乡亲对曹怀念不已。
解放后，曹鸿宾在牛村卫生所（院）任中医师。20年初如一日，勤于职守，医术更进，每日门诊患者络绎不绝，疗效显著。曹鸿宾积数十年医理医术精华，著有《八法导线》、《脉子师黄》、《疫病初谈》留世，还有《见闻经读》尚未完稿则与世长辞，享年74岁。
高山河
高山河（1927-1973），盂县仙人乡七里峪村人。全国著名的抗美援朝战斗英雄。民国34年（1945）加入中国共产党，同年7月参加中国人民解放军，历任解放军排长、连长、副营长、团技术处长等职。
高山河在部队屡立战功，以胆量大、勇气足著称，先后参加了解放石家庄、解放太原等战役。他第一次立功是在参军一年后的潮河战役中，高山河在这次战役中担任侦察任务。在决定战斗部署的前一天夜里，他出发至敌阵地侦察敌情，这一天特别黑，他只身穿过一条大河抓了两个敌哨兵，胜利完成侦察任务，为正确做出战斗部署，摧毁敌碉堡立了头功。1951年高山河随志愿军赴朝作战，担任一连三排排长，他们排入朝第一战是淋洞东山伏击，他带领战士运用坦克的优势，直接插入敌阵地，粉碎了敌人多次进攻，首创志愿军战胜敌人的“坦克劈入战”战术，坚持狙击达24小时，为主力部队克敌制胜赢得了时间。“坦克劈入战”作为志愿军在朝鲜战场的创举，已被载入史册，在当时这一战术，为志愿军各兵种各战役做出光辉范例。部队党委授予高山河“战斗旗帜”的称号，志愿军司令部高山河荣记国际一等功。朝鲜民主共和国授予高山河“朝鲜战士”二等荣誉勋章一枚和朝鲜人民民主共和国军功章一枚。金日成主席于1952年6月21日接见了高山河并赠送给他一枚金质纪念章。“八一”电影制片厂根据高山河的英雄事迹拍摄了电影《英雄坦克手》。高山河从朝鲜战场返回祖国后，解放军北京部队号召全军学习高山河的英雄事迹。1964年他离开部队转业到寿阳工作，带领拖拉机站工人夜以继日进行秋耕，使拖拉机站秋耕任务创造了最高纪录。
1973年高山河因手术导致心脏病恶化病逝于寿阳，终年46岁。经上级批准，高山河原在部队-北京装甲兵部队追认高山河为烈士，并在天津修建了高山河烈士纪念馆。
候富山
候富山（1907-1977），原名丰利，乳名大秃，盂县西烟镇西烟村人。出身贫苦，自幼父母双亡，寄人篱下。12岁到阳泉铁路警察所当小差役，后入平定教会小学读书。民国13年（1924）入阳泉保晋公司熔化厂当徒工。民国15年，在阳泉保晋公司（现阳泉钢铁厂）加入中国共产党。民国16年2月，任中共阳泉支部组织委员。“四。一二”事变后，被当局通辑。后到太原向上级汇报工作，省委让他暂留太原。9月10日，被国民党逮逋。民国17年2月，被阎锡山的特种法庭判处有期徒刑7年，后又以在狱中搞“赤化”为名，判处死刑，又改为无期徒刑。在狱中，他和马林、王世盖等共产党员建立支部，3次组织反对克扣囚粮、要求改善政治待遇的绝食斗争。民国23年8月，被转移到山西反省院，又与马林等人建立支部，发展学员，继续斗争。民国25年9月，阎锡山接受抗日民族统一战线主张，候富山与其他政治犯被释放。出狱后，党派他到山西省军政训练班学习，民国26年2月，因病回乡休养。此间，他遵照省委“积极发展组织”的指示，在西烟镇介绍候学元、马志武、杨三青、王洪贵等人入党，带领4人庄严地举行入党宣誓，建立了盂县第一个共产党支部。
同年5月，经组织批准，和杨秀锋、张翰丞一起到大同牺牲救国同盟会工作。9月，大同失陷后，被派往阳泉任牺盟会特派员。10月30日阳泉失守，他同何英才、王凤山等组建工人武装自卫队，在平定、阳泉一带开展游击抗日。以后，这支武装自卫队发展到200余人。改编为八路军独立游击第一支队，候富山副队长，转战在太行山区。民国27年2月，调任晋豫地委组织部长兼磁县县委书记。民国28年3月，在中共北方局党校学习。9月，任太行区党委民运部农运科长。继任太行区三地委书记、一地委城市工作委员会书记、六地委组织部长、中共北方局交通科长等职。民国34年初，调延安中央党校学习，任中央党校二部组教科长。民国36年3月，调到晋缓解放区，先后任七、八地委副书记。晋中三地委书记。民国38年1月，任天津市纺织工会主席、三区区委书记，1952年不顾身患多种疾病，南下广州，历任广州市委监察局长、市委街道工作部长、监委书记等职。1977年5月21日病逝于广州。
赵忠
赵忠（1910-1980），又名赵玉璧，盂县肖家汇乡店上村人，出身于贫苦家庭，终生务农。民国29年（1940）3月申请加入中国共产党。同年被选为中共店上村党支部书记，并担任村自卫队长、小区协助员、区代表等职。领导全村人民进行抗日工作多次被评为模范干部。民国32年，抗日根据地开展大生产运动，赵忠被选为村合作社主任。为解决群众生产所需的粮、油等困难，动员群众，开展生产自救，组织余缺互助，四处外出求援，使店上村迅速恢复了生产，安定了群众生活，成为抗日模范村。民国33年，出席晋察冀边区地阜平召开的群英会，民国34年出席了冀晋军区劳模大会，受到了表彰和奖励。解放战争期间，赵忠率领全村群众积极支援解放战争，进行土地改革，动员群众走动互助合作道路。民国36年，首先组建了由5个户组成的变工组。1950年发展到14个组，进而在全县成立第一个初级农业生产合作社。1951年至1955年，出席晋中地区、山西省召开的劳动模范代表会议，获得省、地奖章3枚，先后担任肖家汇公社党委委员、中共盂县县委委员、盂县人民委员会委员等职。1980年赵忠逝世后，公社、大队为他举行追悼大会，县委、县政府送了挽联、花圈。
刘兆俊
刘兆俊（1916—1981），盂县上社镇上社村人。父母早丧，得到父教诲，自幼聪敏好学，受到良好的启蒙教育，以优异的成绩读完高小，后因家贫辍学。14岁，刘兆俊开始在上社镇“三德公”商号当学徒。“九。一八”事变爆发后，抗日救亡运动风起云涌。刘兆俊在学徒三年期满后，放弃了很有发展前途的“三德公”商号，开始从事教育工作，希望通过宣传抗日救亡的道理，唤醒民众。
在担任上社小学教师期间，他结识了张生华，张所谦等进步青年，他们谈理想、谈抱负，深讨救国救民的途径。民国25年（1936）年，他同张生华等一同参加了牺牲救国同盟会，给学生传授新思想，讲授新文学，宣讲抗日救国的道理，受到学生及当地群众的欢迎，为唤醒民众的抗日意识，起到了积极的作用。民国26年5月刘兆俊毅然离开家乡，考取了国民党忻州军官教导团。4个月后，他被编入决死队。从此开始了他的军旅生活。民国27年，刘兆俊加入了中国共产党，同年参加了八路军，先后参加了百团大战、晋南战役、运城战役、临汾战役、晋中战役、太原战役、解放西北、西南战役、贵州剿匪、抗美援朝等无数次战斗。他身经百战，作战勇敢，不怕牺牲，每次战斗他都出色地完成了上级交给的任务。曾荣获“独立自由奖章”、“解放奖章”等。历任班长、政治指导员、团政治处主任、高炮师干部处处长、空四军后勤部副政治委员等职。
1981年7月刘兆俊病逝于上海，享年65岁。空四军后勤部在为刘兆俊做的悼词中写道：“他的一生是革命的一生，他忠于党，忠于人民，为无产阶级的革命事业奋斗了一生。”
马兆麟
马兆麟（1901-1982）。乳名根子，艺名根根红，祖籍山西省文水县伯鱼村，因娶盂县女子为妻，故把家安在了本县清城村，太原解放后全家回并。马兆麟7岁时父亡母嫁，无依无靠，在街头巷尾卖唱为生，文水、介休一带，小根根唱技颇受人们欢迎。后被同盛园戏班花脸演员大麻黑收为徒弟，4年后，到二锦梨园（太谷）学艺。二锦梨园在祁县、太谷一带颇有名气，行当齐全，他拜姓马为的老艺人为师，专攻须生。学戏4年，唱、做、打，念，技艺出众，登台演出，名气更盛，后因胸部受伤影响发音，他下决心练习做功，师承名演员的一招一式，终于在做功上练出超群的表演艺术。
民国8年（1919），马兆麟来到盂县，加入戏班。在晋东一带巡回演出，深受观众赞赏。在近20年中，马兆麟带出了他长女马福仙（艺名十七生）、次女马玉仙、侄女马秋仙（艺名小果子）等一代剧坛新秀。民国30年，马兆麟带着他的弟子们到太原新华剧院与晋剧名流丁果仙、乔国瑞、郭凤英、筱金枝、梁小云等同台演出许多剧目，吸收了丁果仙不少精湛技艺。民国32年以后，马兆麟先后到阳泉、张家口、北京等地进行演出，在北京三晋剧园曾和马玉山（艺名水上漂）、牛桂英、筱桂桃等名演员同台演出。1953年，马兆麟参加了全国戏剧汇演，受到毛泽东主席、周恩来总理等党和国家领导人的接见。1980年，马兆麟参加山西省第四次文代会，被选为省文联委员和省剧协理事。80高龄的马兆麟，含着激动的泪花，把他用心血整理成的70多个历史剧目献给大会，为祖国的戏剧事业作出了贡献。
高寿田
高寿田（1907-1986），盂县人。自幼勤奋好学，兴趣广泛，尤其迷爱文物绘画。民国12年（1923），考入省国民师范学校艺术科学习美术，毕业后到大同省立第三师范学校任美术教员，两年后又到天津河北私立觉民中学人任教，他从师于当时著名画家孙少梅，专攻国画，业余时间还到天津美术馆附设篆刻研究班学习。民国27年3月，到五台一专署参加了革命工作，任战斗报社画报编辑。民国31年到了太原，开始了他文物和美术研究工作的生涯。1949年至于1951年5月，太原市人民政府决定创建一座文物馆，高寿田被选为馆长，从此他全身心地投入到了文物及艺术事业上。
上任伊始，他便着重做两方面的工作：一方面开始搜集文物。在搜集文物中，他与梁隽、曾广亮等人，或步行、或骑车，走街串巷，苦口婆心地宣传说教，又采取动员捐献，半捐半购等方法，收集回大批文物。以后高寿田带领同事们在全省更大范围内开展了文物的考察和搜集工作。他们风餐露宿，以步当车，在全省的各个角落，寻找线索，实地考察和发掘，将许多失散于荒村野庙中不被人看重的文物，源源不断地运回太原。到1953年，太原市文物馆已有文物7705件，21个展室内琳琅满目。不少文物专家来此观赏，赞不绝口。1953年8月，太原市文物馆与省博物馆合并。高寿田当了秘书，不久又当了副馆长，从那时到“文革”前的数十年中，他为山西文博工作做出了很大的贡献。他曾对省博做了新的规划，将展览他为历史、自然和社建部分，还根据省市委和人民政府的指示，设计举办了发扬共产主义精神的“六十一个阶级弟兄”展，黄河规划展，第一个五年计划成就展等。50年代，高寿田一面建议省政府发出指示进行文物普查工作，一面又亲自带领馆内文物工作者到全省各地进行实地调查。高寿田对收集到的文物还逐类进行研究，写出了许多篇专著论文，如《山西石雕艺术》、《山西琉璃艺术》、《古玉之研究》等。为了把山西地区的重要文物介绍给全国人民，他又编写了文物图录及文化遗址和历史文物报道，并有《太原龙山童子寺介绍》等学术论文在报刊杂志上发表。
高寿田在从事文物工作之余，还偏爱绘画、篆刻，他画的《天龙山》曾获得国家举办的画展二等奖，他曾任山西省书法研究会筹备组成人员，在1980年山西省书法研究会出版的山西名家作品集《墨海拾贝》中，选有高寿田的两幅作品“大和琴主”（金文）。“寿田长寿”（篆文）。高寿田还在1949年到1953年间当过太原市各界人民代表会美术界代表，以后又当过一、二、三、四届省政协委员，1986年高寿田去逝，终年79岁。
李兴尧
李兴尧（1916-1989），盂县上社镇下鹤山村人。民国29年（1940）加入中国共产党，民国38年参加南下工作团到湖南岳阳县二区区长，县长，湘潭专署专员，岳阳专署副专员等职。
李兴尧24岁加入共产党，从事党的地下活动，在日军盘踞上社期间，他机智地打入日军内部，搜集情报，为党做出了许多有益的工作。他曾利用自己与日军头目熟识的关系，获得了日军谋杀地下党员韩祥的情报，并及时通告韩祥，使其免遭杀害。建国前夕，他响应党的号召，随军南下，到达湖南岳阳，担任岳阳县二区区长，领导群众进行了土地改革，清匪反霸斗争，深得当地人民的拥护与爱戴。任县长后，发动和带领全县人民大搞农田基本建设，兴修蓄水池，增加水利设施，有效地控制住了多年侵扰岳阳人民的洪涝灾害，粮食产量大幅度提高。
1955年调任湘潭，4年后任湘潭专署副专员。岳阳地区专署成立后，他调任专署副专员，在此期间，他深入实际，调查研究，亲自参与了地、县两级机构的组建，主持制定了全地区工农业生产发展规划，“文革”结束后，他担任了岳阳行署副专员。主持了洞庭苎厂、洞庭氮肥厂、岳阳影剧院、巴陵大桥四项重点工程的建设，加快了岳阳地区经济发展的步伐，为岳阳经济的进一步发展打下了坚实的基础。1983年李兴尧离休，1989年因病逝世。
胡通德
胡通德（1916-1990），又名喜林，盂县清城乡胡家沟村人。少时因家贫未能入学，民国20年（1931）去北京一家洗染店当学徒，学徒期满后留在北京工作。民国35年回家乡参加土改并加入了中国共产党。次年再次进京重操旧业。1953年他被选拔到中南海中央警卫局服务处工作，专门负责毛泽东主席、周恩来总理服装洗熨工作。
胡通德在中央警卫局服务处亲眼目睹了国家高层领导人工作、生活状况，领略了党和国家领导人忘我工作，艰苦朴素，关心属下的风采。他初进中南海，接受的第一个任务是洗熨毛主席、周恩来内衣。他看到的是缝了又缝的衬衣，补了又补的睡衣，稍不留心，指头就会捅个大窟窿。他建议给主席、总理换些新的服装，领导对他说，主席、总理不让替换，人民还不富裕，应与人民同甘苦。他从中受到深刻的教育，从而在各方面更加严格要求自己，工作勤勤恳恳兢兢业业，洗、熨、缝、补样样做得出色，受到总理的表扬。
胡通德没有进过校门，识字不多，主席知道后，让服务处同志转告他，在工作之余学习文化。经过长时间努力，他终于摘掉了文盲的帽子，达到初中文化水平。1968年应服务处几位老同志的请求，毛主席与他们合影留念，其间还热情地询问胡通德的学习情况。毛主席在百忙之余，关心留意一个普通工作人员的工作和学习，使胡通德终生难忘。1976年，胡通德退休回到胡家沟老家。1990年因病去世，享年74岁。
刘岱峰
刘岱峰（1913-1990），曾用名刘岳魁，盂县牛村镇温池村人。父母共生养了9个孩子，除刘岱峰外其他8人全部夭亡，刘岱峰自然成为父母的掌上明珠，7岁时，刘岱峰随父母迁往省城太原。他读书勤奋，天资过人，以优异的成绩先后毕业于太原第一师范附小、进山中学初中班、北京师大附中高中、北京大学经济和历史系。
在学校期间，他除出色完成学业外，还积极参加各种进步团体，结识了李一清、王森、裴丽生、张磐石、宋劭文、李兆瑞等中共地下党员及进步青年，民国21年（1932）10月刘岱峰加入了中国共产党。民国24年2月刘岱峰家中被出党内文件被捕。因其承认脱党，同年5月获释。民国34年10月，经中央批准，由邓小平、薄一波同志介绍，刘岱峰重新加入中国共产党。
中共与阎锡山建立统一战线初期，刘岱峰与宋劭文等筹备组建“山西牺牲救国同盟会”刘岱峰任初期“牺盟会”执委和常委，参与起草了“牺盟会”政治纲领。薄一波等共产党员回晋接办“牺盟会”后，在薄一波与筹备组员共同努力下，“牺盟会”成为全国进步青年向往的抗日救国协会，太原成为全国青年抗日救亡的聚居中心。抗战开始后，刘岱峰受薄一波的委托起草了适合山西形势的“民族革命十大纲领”，经阎锡山审阅以阎名义签发全省，使山西有一个统一的抗日行动纲领。阎政权迁往临汾后，刘岱峰随同迁往负责牺盟会总会日常事务工作。第二战区司令长官行营政治处成立，梁化之、刘岱峰任正副主任，在临汾刘岱峰组织了“政治保卫队”，保卫“牺盟会”总会和“政治处”总部，抵抗日军的骚扰；他出入阎锡山高干会议，代阎起草了致蒋报告；组织成立了“民族革命青年团”（简称“民青”）由于刘岱峰等的参与，民青吸收了大量的进步青年及中共地下党员，为掩护、壮大地下党组织，创造了有利条件。阎锡山政权转移到吉县，刘岱峰扩大了“政治保卫队”，后改为新军209旅，刘岱峰兼任司令。209旅的组建与扩大，打击了日军在山西的进犯，扩大了抗日武装。阎政权转移到秋林镇，刘岱峰参加了著名的“秋林会议”，同进步人士抵制了顽固分子取消“牺盟会”及“新军”的决定，巩固了抗日统一战线。民国28年9月，民青召开全省代表大会，面对日军进犯，民青常委要求全省青年，武装起来，坚持抗日，反对投降。民青全省代表大会使阎锡山颇为不满，并下令秘密杀害民青执委韩钧，以示警告，同时指令刘岱峰起草开除韩钧民青执委的决定，刘岱峰拒绝执行阎锡山的命令，并有计划地用各种名义疏散转移革命干部和地下党员300余名， 为保存山西党组织做出了巨大的贡献。
民国29年刘岱峰响应党中央号召，率牺盟会总会、工会、青救会负责人到达武乡解放军十八集团军总部。彭德怀总司令代表中共中央欢迎刘岱峰一行的到来，称赞他在发展抗日武装，保护革命力量中起了特殊的作用，做出了巨大的贡献。刘岱峰率牺盟会总会的撤出，标志着牺盟会总会工作告一段落。全国解放后，刘岱峰历任云南省副省长、国家经委副主任、国家建委副主任、国家计委副主任、国家物价委副主任等职，为我国社会主义经济建设做出了一定贡献。
1990年刘岱峰在北京病逝。根据他的遗愿，遗体献给祖国医学科研事业。
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